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倉頡造字幾千個①， 組好全靠針對性。
《憫農》四句傳千古②，萬首無吟愧乾隆③。
開卷為了受啟迪， 解決問題才有用。
癥結突破使命止， 從此湮入史塵中。
倘若難點未解決， 繼續流傳不會停。
思此行文有妙訣， 問題永遠是魂靈。
涉及範圍越廣泛， 傳閱群體就越眾。
若只針對一群體， 單位領導會看重。
存在時間若短暫， 璀璨焰火耀長空。
存在時間愈久遠， 代代視為座右銘。
問題如果週期性， 數載復出像慧星。
不惜糧米代代有④，“鋤禾”至今教兒童。
《鹽鐵論》曾震朝野， 漢後少人知其名⑤。
因為問題解決了， 誰還思古發幽情？
若想文壇成鉅子， 務把問題裝在胸。
【註釋】
①倉頡，傳說是黃帝的史官，由他最早發明了中國的漢字。
②唐代詩人李紳創作的《憫農》詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”千古流傳，婦孺皆知。
③清朝乾隆皇帝先後寫下一萬多首詩，至今沒有一首為人們傳誦。
④因為不愛惜糧米的事代代都存在，所以，“鋤禾日當午”這首詩流傳千年不衰。
⑤西漢時朝廷內部圍繞鹽鐵應該由政府還是私人經營的問題，曾進行過激烈辯論，最終主張官營的佔了上風。桑弘羊將這一經過整理成文，名為《鹽鐵論》。
（二）
大千世界何處尋
問題既是文章魂， 大千世界何處尋？
實踐親歷為首要， 事非經過悟不深。
部隊問題官兵悉， 企業出路問工人。
工農商學謀發展， 前進路上多矛盾。
國際格局風雲湧， 社會執行勢紛紜。
各行深入去體驗， 癥結逐步能找準。
抓住一個去解析， 數語道破局面新。
如今有誰不知道， 真理標準大討論①
針對教條破僵化， 改革開放神州新。
西漢賈誼《過秦論》， 一舉成名天下聞。
也因針砭時弊準， 暴取天下守需仁②。
洞悉人生無窮變， 涉世廣深灼見真。
俄國文豪高爾基， 未進幾年學校門。
社會作為大課堂， 經歷人間無數辛。
刻骨感受皮肉得③， 《海燕》振奮億萬心。
世事浩渺難盡歷， 廣聞博覽近躬親④。
一介書生諸葛亮， 高臥隆中定三分。
襄陽地利資訊廣， 遍訪高士讀經綸。
運籌帷幄出奇策， 輔佐蜀漢成名臣。
【註釋】
①1978年，《光明日報》發表的文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，批判了“兩個凡是”和思想僵化，引導了全國的真理標準大討論，對解放思想、改革開放起到了重要作用。
②賈誼的《過秦論》針對封建統治者取得政權後，易於施行暴政的問題，闡述了用暴力取得的天下，只有施行仁政才能守住。
③高爾基曾講過，我的學問都是我的皮肉感受來的。
④世間事物不可能事事親歷，廣泛瞭解情況、博覽各種書刊資料也像親自實踐那樣，可間接掌握各種矛盾、問題，研究解決辦法。
（三）
佳作可開一代風
問題原因有多重， 層層剖析理方清。
依據癥結找辦法， 文章定會深而精。
著名前後《出師表》①， 萬古流芳兩典型。
筆下文章怎驚人（2）
首教劉禪怎治國②， 逐級遞進闡述明。
針對過失苦勸諫， 至今讀來仍動容。
再為申述北伐理③， 橫陳六條正視聽。
緊扣偏安各論點， 依次破解訴衷情。
文字語言為血肉， 切忌套話假大空。
百人能有千模樣， 描述怎會都雷同？
事物各自有特點， 觀察到位妙語生。
大千世界多變幻， 追蹤思悟迸火星。
真實準新苦追求④， 佳作可開一代風。
【註釋】
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