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笑,再瞧瞧惠子落湯雞似的失魂落魄的樣子,臉上露出了鄙視的神情。他恥笑惠子說:“看你剛才落水的樣子,可憐巴巴的只會喊救命,如果不是我趕來,恐怕連性命都保不住。像你這樣連鳧水都不會的人,還能去做宰相嗎?真是太可笑了!”

惠子聽了船家這番話,十分氣惱,然後就說:“要說划船、鳧水,我當然比不上你;可是要論治理國家、安定社會,你同我比起來,大概只能算是小孩子吧。”

一番話,說得船家目瞪口呆。

這則寓言故事叫做“惠子之梁”,說的是人都有各自的優缺點,我們應該全面的更為客觀的看待別人。像兩人這樣相互嘲諷,並沒有必要。

這自然是惠子的缺點。

不過。

這也不算是惠子的缺點。

因為惠子這個人,他就是一位非常出色的辨者。

碰到一件事的時候,他就想與別人分辨一下,並爭出一個高低。

想到這裡,陳凡便說道:“惠子有一個朋友叫做莊周,也是宋國人。有一次,莊周在橋上看到有一群魚很是從容的在那裡游來游去,他就對和他一起散步惠子說,你看,這些魚多快樂啊。惠子聽到之後就說,你又不是魚,你怎麼知道魚很快樂》”

這個故事一下子讓直播間人士更感興趣了。

“哈哈哈,這個惠子很會懟人的嘛。”

“好吧,這句懟的,估計這位叫莊周的朋友一定吐血。”

“那必需的呀,莊周又不是魚,他哪裡知道魚的快樂。”

看著大家的評論,陳凡則更樂了:“惠子自然博學多才,但他的這位朋友莊周,也不是一位等賢之輩。面對著惠子來懟自己,莊子開始了反懟,他說,你又不是我,你怎麼知道我不知道魚的快樂呢?”

這是一個反問。

一個是,你不是魚,你是不知道魚的快樂的。

另一個是,你不是莊周,你自然不知道莊周知不知道魚的快樂。

如果說前面惠子說的很有道理。

那麼。

莊周這一邊反懟回來的,那更是引人叫絕:“我草,這莊周好生猛啊。”

“人才,你又不是我,你怎麼知道我不知道魚的快樂,這簡直絕了。”

“猛人啊,反懟的太好了,我都不知道會有這樣的回答。”

“哈哈哈,惠子碰到對手了。”

這樣的互懟,一下子掀起了整個直播間的高潮。

只是這樣的互懟並沒有結束。

做為懟人高手的惠子可不是省油的燈,他繼續說道:“我自然不是你,所以我當然不知道你是否知道魚很快樂。正如,你本來就不是魚,所以,你不知道魚的快樂也是完全可以符合邏輯的。”

這樣的回答也令眾人一愣。

“我去,這樣還有解?”

“惠子這傢伙高手啊。”

“莊周怎麼辦?”

眾人一下子被惠子這句話給難住了。

按惠子的邏輯上來說,好像莊周沒有回答的機會了。

因為惠子說了,他不是莊周,所以他不知道莊周怎麼樣。

莊周不是魚,按理莊周也同樣應該不知道魚怎麼樣。

這是符合邏輯的。

正因為這樣符合邏輯,所以,莊周自然不知道魚是快樂還是不快樂。

那麼。

此前莊周所說魚很快樂,那就是錯的。

他其實並不知道魚是否快樂。

只是面對著惠子的話,莊周卻不緊不慢的回答:“既然你這麼說,那我們就回到話題的本身上。你不是說我不知道魚很快樂嗎,可是,當你問出這句話的時候,你其實已經知道了我知道魚很快樂。至於你還要問我怎麼知道魚很快樂的。那麼明確的告訴你,我是在濠水橋上知道的。”

濠水橋,就是兩人站著這座橋。

當莊周這樣的一個風趣幽默的回答出來時,全場掌聲雷鳴。

“頂,這一次我頂莊周。”

“莊周牛人啊。”

“我是在濠水橋上知道的……回答的太好了。”

當然。

其實惠子懟的也非常有道理。

莊周回答的同樣也非常有哲學。

至於到底兩人誰對誰錯,並不需要深究。

但最後。

莊周卻用一個無比有藝術性的話語結束了這一次的辯論,這就足見莊周的高明。

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