第三十九章 墨子劍法

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田步樂戀戀不捨的離開了烏延芳的香唇，咬著她的耳珠道：“能得到芳兒，縱死亦甘願，何況是區區江山呢？”

烏延芳紅霞滿面，連耳珠都紅了起來，惹得田步樂忍不住又想要一親芳澤。他正要再次俯下頭，卻感到腳上一疼，烏延芳趁機脫離了他的懷抱。

烏延芳喘著氣，渾圓的胸脯上下起伏，道：“我還有事，要先回去了。”說罷，便翻身上了馬背，一夾馬腹，躍到前方。

田步樂正在失望時，烏延芳忽然回眸一笑，道：“我很喜歡你的吻。”便騎著馬頭也不回的去了。

田步樂心中怨氣頓時全消，只覺得全身的每個細胞都在歡呼和跳動。他站在那裡，愣了半天，突然驚呼道：“等等我，沒有馬，我怎麼回去啊？”

後面一連數日，田步樂都和烏延芳恩愛纏綿，享盡眼福。而連晉卻不見了人影，不知道他準備搞什麼名堂。

這天，他剛剛回到了府邸，傷口好了大半、已經可以下地走動的元宗早在等候。

元宗喜道：“鉅子的醫術當真高明，我從來沒有見過如此神奇的治療方式。元宗以為必死無疑，沒想到竟能活下來。”

看到元宗榮光煥發的樣子，田步樂這幾天也放下心來。也許是因為這個時代自然環境還沒有受到明顯的破壞，他給元宗實施手術的時候，消毒並不徹底，不過好在傷口未受到感染。

他笑了笑，道：“我不是早就說了嗎？不要叫我鉅子，元兄就稱呼我為步樂吧。”

元宗正色道：“鉅子既然接受了鉅子令，身份就不能有半點馬虎，否則將來如此統領墨者行會的萬千徒眾。”

田步樂苦笑道：“我對鉅子這個位置興趣並不大，不如這樣，元兄仍然稱呼我為公子吧。元兄則作為我們墨者行會的首席長老，僅次於鉅子。”

元宗還要推辭，田步樂便以墨者行會的祖師墨翟最討厭繁文縟節為依據，說服了他。

元宗無奈道：“那就這樣吧。公子對眼下整合墨者行會有何計劃？”

田步樂一愣，他這幾日每天倚紅伴綠，哪裡有時間來思考這個。不過為了安撫元宗，田步樂閉上眼睛，絞盡腦汁的快速思考起來。有著超前的歷史經驗，田步樂自然明白墨家理論的侷限性。按照現代的觀點，墨者行會其實已經有著現代政黨的雛形。

墨者行會是個有嚴密組織紀律的團體，穿短衣草鞋，參加勞動，以吃苦為高尚。如果誰違背了這些原則，輕則開除，重則處死。墨家的最高領袖稱為“矩子”，墨家的成員都稱為“墨者”，代代下傳，所有墨者都服從鉅子的指揮必須服從“鉅子”的指導，甚至可以“赴湯蹈火，死不旋踵”。

墨者行會的之前的一位鉅子腹住在秦國，他的兒子殺人，本應依法處死。但秦惠王認為腹年老，只有一個兒子，就命令不殺。腹卻說，墨者之法規定：“殺人者死，傷人者刑。”這是禁止殺人傷人的必要措施，它符合“天下之大義”，還是堅持把自己的兒子殺了。

正因為如此，墨者的戰鬥力極為強悍。它的存在可以看成是古代“特種兵”，這也是田步樂最為看重的地方。墨者人數雖少，但是正確使用，卻可以收到奇效。想象一下，成百數千的劍術高手視死如歸的戰鬥，這是多麼恐怖的場面。就算是曹秋道也估計嚇得掉頭而逃了。所以墨者行會受到各方的拉攏，往往容易被人利用。

在楚國舊貴族陽城君等殺害從事變法改革的吳起時，墨者行會的第二任鉅子孟勝就站在陽城君一邊。後來陽城君畏罪逃走，楚國要收回其封國。孟勝為陽城君守封國，忠於陽城君。他知道自己必死無疑，便傳“矩子”于田襄子，自己為陽城君死難，許多弟子也從其死。

在虎狼遍地的戰國時代，墨者這種道義上的堅持無疑於自殺。在墨子晚年，儒墨齊名。墨家弟子仍“充滿天下”、“不可勝數”，然而到了元宗這一代，墨者行會已經徹底分裂，開始相互廝殺爭鬥了。到漢代，墨家已經消亡。

它的分裂也是因為理論和現實已經脫節，人心潰散。墨子的學說以實用為主，缺少深厚的理論基礎，他的很多主張都是針對現實中的缺陷而發的，墨家這種突出的實用理性，不但使其理論存在很多前後矛盾之處，而且理論適應性很差，一旦時過境遷就失去了存在基礎。

元宗盯著田步樂，不敢打擾他。生怕自己一個疏忽，就掐斷了墨者行會重新崛起的機會，他看人一向很準，否則也不會讓位給田步樂。

思考了許久，田步樂才睜開眼睛，堅定道：“墨者行會正處於最嚴重的危