11. 與嬴政辯論
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來是有思考過的。
贏青嶠看著嬴政略微緩和的神色，乘勝追擊：“法度包括賞和罰, 二者不可偏廢。主張趨利避害, 以利益誘人, 使其供驅使。若是國家政策讓百姓得不到利益，只有恐懼，長此以往，必會積攢民怨，這對陛下您的統治也十分不利。”
嬴政卻並不動搖：“恐懼又如何？商君主張讓民眾喪失自尊與自信，相互檢舉揭發，終日受恐懼統治。他們恐懼於朕，反倒不敢輕舉妄動。”
這便是商鞅馭民五術中的辱民政策。
“朕一統六國，令天下共主，民眾是否恐懼？朕改製為郡縣，千百年的舊制度不復存在，民眾是否恐懼？如果朕要因民眾之恐懼而放棄，那如何能讓國家改革？”
“你之前說過，朕一統六國，讓往後幾千年都處在大一統中，即便分裂也只是短暫的；朕設郡縣，奠定了往後幾千年的統治制度。難道朕做的這些事是錯誤的嗎？況且對朕所做作為最恐慌的是那儒家之流，朕讓皇子與平民同樣無法擁有封地和爵位，也摧毀了他們賴以生存的根本，難道那些廢物一代又一代霸佔著祖宗的爵位，就是正確的嗎？”
始皇陛下的話術果然厲害，連贏青嶠差點都被帶到坑裡，開始覺得他說得有道理了。
他重整思緒：“陛下一統六國，設立郡縣，當然福澤千秋萬代。可是操縱恐懼的不僅是權勢人物, 感到害怕的也不僅是無權無勢的小人物。即便是有權勢的人物本身也會出於懼怕無權無勢之徒有朝一日揭竿而起剝奪他們的權勢而被恐懼所攫持。*”
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