26.準備蓋新屋3 看手……

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陸鳴山往外跑了幾步，沒跑多快，特意讓江問簡追上來，捱了幾下他的棉花拳頭，讓他洩氣。

“好好，不取笑你，我去做錢罐。”陸鳴山笑著說。

江問簡哼了一聲:“這是第一桶金，之後我肯定會越掙越多的。”

陸鳴山微微一笑。

不過，自從掙了這第一桶金之後，兩人的運氣似乎真的觸底反彈了。

因為每三天要去孟莊給孟芳兒上課，江問簡不可避免地要同村里人打交道，一來二去，村裡人便知道村口住茅草屋的那個外地來的獵戶，一沒地二沒錢，居然娶了個考中秀才的坤君當媳婦。

要知道，土地是農民掙口糧養活一家人的命根子，是農村最根本、最關鍵也是最基礎的生產資料，可以說，農耕社會的一切關係都是基於土地形成的。

沒有地的流民，吃的喝的都是別人家種的糧食，豐年時還好，有錢總能買到糧，碰上災年，家家戶戶都沒有餘糧時，糧食就是保命的，多少錢都不賣，流民便跟討飯的沒什麼區別，隨時都會餓死街頭。

因此，村裡祖祖輩輩紮根在此的農民，一般是不同外來的、沒地的流民打交道的——因為不知道流民什麼時候就搬走了，或是餓死了。

——有了地，才算建立了與當地人打交道的基礎，才算“落地生根”真正在這個村子站穩，別人才相信你要在這裡祖祖輩輩地生活下去，才願意與你建立長久的人際關係。

陸鳴山是不具備這個基礎的。

基於土地擁有權形成的社會關係，是十分排外的，因為每一個外來的人要在此立足，必定要分走現有的人手裡的地。

適合耕種的土地就那麼些，開墾荒地則要耗費幾十年幾代人的努力，因此所有人都緊緊攥著自己手裡寶貴的土地，一致對外。

陸鳴山能在村口的茅草屋落腳，並擁有那麼一小塊種菜的薄地，是多虧他救的是里正的兒子，村裡又正好缺人守村口。

但他在這裡落下腳來，卻並沒有被村民真正接受，與他打交道的人寥寥無幾，幾乎沒人會上他這裡串門、請他做客，大家甚至連他娶了媳婦都不知道。

江問簡的身份改變了這一切。

他的到來，把陸鳴山從一個沒地沒錢隨時會餓死街頭的獵戶，變成了一個家裡有讀書人的獵戶。

家裡有讀書人，免交田賦，這是其一。

其二，讀書人可以考取功名當官老爺，吃一輩子皇糧，無論豐年災年，他們都旱澇保收——畢竟，歷朝歷代官老爺的死法各種各樣，但鮮有聽說餓死的。

而且江問簡還這麼年輕，明年還要去參加秋闈，他要是考中舉人了，就是官身，見官可以不拜，而且以後每月都能去官府領官糧了，就相當於這家人一輩子都餓不死了！

在靠天吃飯、充滿不確定性的農耕社會，餓不死就是農民們一輩子的追求。

所以，即使陸鳴山和江問簡沒有地，村民們也一改先前的態度，對他們熱絡起來。

江問簡的第二桶金，就是幫村民們寫訴狀。

別說，這小小的一個孟莊，矛盾鬧起來還真不得了，為了爭一點兒土地，甚至鬧到要去縣衙門口擊鼓鳴冤。

然而農民們沒一個讀過書識過字，到了縣衙也是繼續吵架，吵吵半天連個事情的前因後果都講不清楚。

不過，自己講不清楚沒關係，可以找牙尖嘴利的來幫忙吵，可以花錢給好處，可以送米送肉——畢竟爭端的起源都是土地，大家寧可花錢都不願意讓步。

江問簡接的第一單，就是一位跟鄰家爭田地的村民，求到他這裡，請他幫忙吵架。

在沒讀過書的人看來，讀書人吵架應當是最厲害的。

江問簡也不負眾望——應該說，不負這位村民送來的大米和豬肉，幫他寫了一紙訴狀，送到了縣衙。

後來縣衙開庭審理，果不其然，村民們認為吵架大聲有用，縣衙的青天大老爺卻只認白紙黑字，看清來龍去脈後，很快把起爭議的土地判給了這位寫訴狀的村民。

江問簡自此在村裡名聲大噪，不斷有人來請他寫訴狀、寫帖子、寫婚書，後來連隔壁村的都聽說了，大老遠過來找他寫訴狀，要麼付上幾文錢，要麼用大米來換。

很快，江問簡就攢出了第一貫錢。

他坐在床邊晃著自己的錢罐子，得意地同陸鳴山顯擺:“我可算找著掙錢的路子了，得發揮我的長處。同這