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“對了，洪亮，我忘了告訴你，我一夜沒睡好，很早就起了身。我撿來這冊書讀了幾段，頗為有趣。這是我前幾天從縣學書庫裡借來的。”
狄公拿起書冊，開啟到象牙籤標出的那一頁，說道：“這是一冊記載本地風物人情的書，著者也是這裡濮陽的刺史，約五十年前是他自己出資刻印的。我的這位前任對濮陽的歷史掌故、輿地方物、風俗遺聞極感興趣。一天，他去曼陀羅林裡那河神娘娘廟散步——那時神廟雖已破敗不堪，但樹林間還有一條小徑可以通入，他在書中寫道：”其山門及牆垣惡震塌於地動，殘礫遍地，莽榛生焉。惟正殿與神像完好無損。神像高約丈餘，直立於臺座之上。臺座、神像及像前祭壇渾然一體，系由一方巨白玉石雕琢而成。晶瑩透潤，了無瑕疵。斯真乃罕見之匠石奇藝——鬼斧神工，不過譽也。‘“
狄公將那冊書挪近眼睛，說道：“這裡有一條眉批道是：”庚辰孟春餘遊斯廟，見祭壇與臺座分離，疑兩者原一體，當是著者誤識。又聞祭壇中空，昔時廟祝藏金銀法器於其中，於今亦湮沒無跡。抑已移置戶部金庫耶？餘命匠工於祭壇臺座間填置土石，澆鑄凝合，使一體焉。或曰以還其舊雲。汪士信識。‘“
葉公道：“汪士信恰恰是我的前任，清廉耿直，胥吏畏服，士民感仰。這條眉批所言想來當是實情。來，再看這書上如何說吧：”神像左手手指佩戴一枚絳紅寶玉指環， 其色濃郁酣漓如火光眩目。 其名曰 “天視之目”，僭佩之者，災禍立至，殃及子孫，人不敢竊焉。祭壇四隅各有一孔以繫縛繩索。每歲五月初五公議遴選俊美男子以為犧牲。裸其四體，縛以繩索，使仰臥於祭壇之上。 吉時， 尸祝以利劍斷其血脈，鮮血淋漓，噴灑女
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