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取“給足面子，讓他自動講理”的途徑，藉由客氣的口吻來點醒對方：“最好趕快清醒過來，自覺地講理，以免鬧得彼此都下不了臺。”有了面子，趕快自動按照道理去做，叫做自覺；有了面子，誤認為對方一點也不介意，不知道趕快調整自己，甚至得寸進尺，便是不自覺。�
第二，自律。當我們不滿意別人的表現時，不可以直接指責他，也不能夠立刻和他講道理。最好先給他面子，用情來點醒他，使其自動講理，合理地調整他的言行。任何人都有糊塗的時候，不知不覺地表現出不合理的行為。這種無心的過失，如果馬上加以指責，對方就會認為我們對他存有成見，明明是無意的，也要曲解成為有意，可見已經有了偏見。居於彼此、彼此的互動法則，反正你已經把我當做有心犯錯的人，我就索性錯到底，看你能夠把我怎麼樣？這種態度，雖然是一種惱羞成怒的不正常反應，但是人就是人，往往剋制不了自己。我們反省一下，畢竟是我們不夠理智，一下子就把他看成惡意的人，這才引起他的惡意，我們自己其實也有相當的不是。�
當一個人不夠清醒，做出不正當的行為時，立即和他講理，很容易引起他的自我防衛心理，居於“公說公有理，婆說婆有理”的“理不易明”，說出一些歪理。然後又因為話已經說出口，不得不堅持，以維持自己的面子，變得更加強詞奪�
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