第一千二百二十九章 匆訂！！！

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一種對它實行勸說祈禱的方法，這就是宗教與魔法的區別吧。

傳統基督教認為，魔法在其不斷發展的時期，與基督教創造者上帝以及眾多神靈的發展是同步的，直到耶穌降生，基督教才和魔法分道揚鑣，各自走上了迥 然不同且不可調和的道路。從那以後，如果誰把基督教與魔法相提並論，輕則是無理，重則是對神靈的褻瀆。另一方面，不可知論者和唯理性論者一直認為所有的宗 教都和魔法有著千絲萬縷的聯絡：即對祈禱功效的信仰與對咒語效用的深信不疑在實質上毫無差異。我們會同樣看重巫師大會的符咒儀式與英國國教祈禱書的祈禱儀 式，因為二者都狂熱地忠於自己的信念，我們無法偏袒任一方。

到19世紀末，現代科學技術的發展使得魔法的真相逐步為人們所知曉。1877年，僅僅透過各種機械裝置一系列的傳導，偉大的發明家托馬森.愛迪生 的聲音就是從一個喇叭裡傳出來。同樣，1900年r.a.佛森登透過一個叫“無線電”的裝置聽到了遠方友人的聲音。早在17世紀。義大利的約瑟夫主教幾乎 已經可以利用他的飛行裝置飛行到40米的高度。

在1880年，奧托依靠他自己的滑翔機做到像鳥兒一樣地飛翔。1903年，第一架裝有動力裝置的飛機衝上了藍天。

據說。那些虔誠的信徒和那些“千里眼”可以見到幾英里之外聖人的真身。而在1936年的倫敦，人們坐在家中透過螢幕就可以看到幾英里以外演播室中 載歌載舞的演員了。同樣，當初次見到電燈、照相機和接觸了x光照相之後，我們會認為自己處於魔幻世界。我們中的大多數人都見過電腦。領教過它令人難以想像 的、甚至可以說成是帶有魔力的功能，儘管當時我們可能並不知道它的工作原理，但是我們還是接受了這個事實——它並不是巫師。也沒有超自然的能力，僅僅是科 技發展的產物。

而在，7世紀，以上的所有情況都被認為是不可思議的。藉助於科學對魔法的解釋，人們才意識到魔法僅僅是超自然的說法。在1901年，一位著名的科 學家宣稱：馬可尼絕對不可能透過空氣把資訊從義大利傳送到大洋彼岸的美國，就像人們永遠都不可能站在月球表面上一樣。然而。幾年後在事實面前他不得不驚歎 “像魔法一樣不可思議”。

20世紀90年代我們發現了這樣一個評價魔法的體系，體系的一端是諸如鬼魂之類的異象，許多人聲稱他們見過鬼魂或與其打過交道，以至於使人們認為 它們是“真實的”；體系的另一端是實用魔法，據說這些實用魔法正在逐步將科學家們的注意力吸引過來。這些實用的魔法還包含這樣一些現象。如李力所稱的“馬 賽克探礦棒用法”——它是透過使用類似於小木棒或鐘擺的裝置發現其周圍存在的金屬，探測到地下的水源。對於這個”魔法探測”，儘管沒幾個人會認真對待，但 也很少有人會完全否定它的作用。

如果說尋求水源和礦藏尚且處於科學解釋範圍外，那麼其他的似乎也不能輕率地歸入“魔法”的範疇之內，它們或多或少都與科學有所聯絡，如遠端醫療， 預測星象及天體逆行、控制自己或他人的意志、預言未來的先知，以及基爾連的物體光環照片……然而大多數證明其真實性的證據都像奇聞軼事一樣讓人困惑不已。 除此以外，我們個人的情緒或智力因素也阻礙我們看清楚眼前的“證據”。

在說完諸多借口後，對魔法回顧的結果恰恰吻合哈姆雷特那著名的臺詞，“在天堂和塵世間有許多東西你是感覺不到的，它們並非如你所見，霍雷肖，甚至 比你在夢裡所見到的還要多得多”。想要解釋清楚其中的一些現象將是十分困難的，或者根本就是不可能的。而這些沒有答案的神秘恰恰就是那些最有魔力，最令人 著迷的部分。

為什麼一些組合特別的號碼總是伴隨著我們——出現在我們的車牌號碼、門牌號碼、電話號碼，還有我們的信用卡號碼中?為什麼有些人僅僅是透過將自己 的意念施加在病人的身上就可以影響治療呢?為什麼一些特殊的藥材療效甚好，而科學卻無法對其進行解釋?為什麼在一些事情發生之前，有些人就可以做出精確的 預言呢?

總有一天我們會知道答案。現在科學似乎明顯地畏縮不前，不敢背離傳統做深入地研究，導致這種現象的主要原因也許是科學家們恥於被人嘲笑為荒誕不經。但一些勇敢、明智的學者們已經意識到：

在人類已觸及到的空間裡，科學不可能去解釋我們生活中每一個方面。然而，當一些科學機構的研究觸及到了超自然的，或是現代科學無法理解