第一千一百七十六章 屍體無節操

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（獸人）

民間傳說中的食人巨妖，性情兇殘，曾出現在童話《穿長靴的貓》中。“ogre”這個單詞可能源自拉丁語的“orcus”，意思是“地獄之神”，女獸人被稱為“ogress”。遊戲裡的獸人大多長著牛頭或馬頭以及人的身體。

oni（惡鬼）(屍體無節操)

日本神話裡的惡鬼。雖然不屬於西方神話的範疇，但因為bungie公司即將釋出的一部動作遊戲的名字就是“oni”，因此在這裡做一下介紹。日本神話裡有許多不同的惡鬼（oni），出現次數最多的是地獄惡鬼，這些惡鬼通常為綠色或紅色，長著牛頭或馬頭，人的身體（類似中國傳說中的牛頭馬面）。它們抓住有罪的人後會把他裝入死神那輛熊熊燃燒的戰車之中。還有一種餓鬼流傳也很廣。這種餓鬼肚子向外鼓出，可以任意改變自己的形狀，總是又餓又渴。惡鬼是疾病和災禍的起源。

orc（半獸人）

人形，外表醜陋，性情殘暴，擁有很強的攻擊力，在遊戲中有時會與獸人（見ogre）混用。《魔戒之王》的作者托爾金曾將半獸人與小妖精（見goblin）混用。

orthus（奧特休斯）：

伽狄拉海灣厄裡茨阿島上替革律翁（見geryon）看管紅牛群的雙頭犬，厄喀德那（見echinda）和堤豐（見typhon）的後代，地獄惡犬刻耳柏洛斯（見cerberus）的兄弟。最後被大力神赫拉克勒斯一棒打死。

pegasus（珀伽索斯）

宙斯之子珀爾修斯割下蛇髮女妖美杜莎（見gonmedusa）的頭顱後，從她的軀體裡跳出雙翼飛馬珀伽索斯和巨人克律薩俄耳，他們都是波塞冬的後代。相傳這匹飛馬在赫利孔山上踏過時踩出了希波克里尼靈感泉。詩人飲之可獲靈感，因此這匹飛馬也被視為文藝、科學女神繆斯的標誌。

peryton（佩利冬）：

生長於亞特蘭蒂斯（大西洋島嶼，位於直布羅陀西部，據柏拉圖記載該島在一場地震中沉入海底）上的一種半鹿半鳥怪，擁有鹿的頭和腿，鳥的羽毛、翅膀和後半身。佩利冬在陽光中投下的並不是半鹿半鳥的影子，而是人形的影子，因此被人們認為是客死他鄉的旅人變化而成的一種精靈。據說佩利冬是人類的敵人，羅馬的毀滅就是由它們造成的。

phoenix（不死鳥）(屍體無節操)

這是羅馬詩人奧維德對不死鳥的描述：“大部分怪物都是由其它生物衍生而來的，只有一種例外。它們可以再生，亞述人稱之為不死鳥（phoenix）。不死鳥並非靠花草果實維生，而是以**為食，在降生五百年後它會落在棕櫚樹頂端的橡木枝上為自己搭建一個巢，然後出外收集肉桂、甘松和沒藥等香料。銜入巢內，墊在自己的身下，當它撥出最後一口氣後會悄然死去，此時從它的身體裡將飛出一隻新的不死鳥，同樣擁有五百年的生命。等這只不死鳥長大到有足夠的力量時，就會把父母的巢從樹上升起。銜往埃及的赫利奧波利斯城，放在太陽廟裡。這個巢是它的搖籃，同時也是它父母的墳墓。”

正如奧維德所說，不死鳥的記載源自亞述人，不過在世界各地都有類似的神話，例如中國的鳳凰、日本的ho-oo、俄羅斯的火鳥（firebird）、埃及的太陽鳥（benu）、美洲的葉爾（yel）和阿拉伯的安卡（anka）等，所有這些鳥都有死而復生的特點（壽命分別為500年、540年、1000年、1461年、1700和年不一），而且同太陽有著密切的關係。最早提到不死鳥的人是公元前八世紀的希臘詩人、《神譜》的作者赫西奧德，最早詳細描述不死鳥的人是希臘歷史學家赫羅底特斯，他說：“我並沒有親眼見過它，只是在繪畫中見過，它的羽毛一部分是金黃色的，一部分是鮮紅色的，外形像一隻巨鷹”，而且還擁有美麗的歌喉。

到了公元四世紀以後，不死鳥的形象發生了變化，傳說壽限將至的成年不死鳥會在巢裡**，三天後將重新升起，像基督一樣復活，此時的“不死鳥”已經擁有了“永生”和“死而復生”的象徵含義。羅馬科學家普林尼在寫給羅馬參議員馬尼利亞斯的一份材料中曾經提到不死鳥的再生，他說死去的不死鳥的骨頭裡會生出一隻小蠕蟲，這隻蟲最終成長為新的不死鳥。

有人認為不死鳥實際上是一種巨大的愛乾淨的鳥類，它們為了殺死身上的寄生蟲，將翅膀放在火堆的煙上燻，見者誤以為它們是從火裡誕生的。

古埃及神話中的太