第一百七十章 入鄉隨俗

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“埃爾，我們華夏有這麼一個故事，叫入鄉隨俗，不知道你聽過沒有？”看著暗自懺悔，頗有些不肯原諒自己的埃爾，衛紫放下手中的碗筷，坐到沙發上，對埃爾說道。

和大部分法國人的浪漫情懷一樣，因為沒有控制住自己的食慾，而表現出粗魯舉止的埃爾，暫時放下內心的不安、尷尬和悔恨。聽衛紫竟然要講故事，當下收起自己頗有些悽慘的表情，問道：“入鄉隨俗？什麼事入鄉隨俗？”

“入鄉隨俗，它的意思是說：來到某一處地方（或來到他鄉）後，就應該遵從該地的風俗習慣。當然，入鄉隨俗，也可理解為順應環境。”衛紫解釋道。

解釋完入鄉隨俗的字面意思之後。衛紫繼續說道：“入鄉隨俗的這個典故出自我們華夏的一部古書，這部古書叫《六度集經》。故事講的是，在很久很久以前。有一個地方，那裡的人們都裸露著身體。”

“什麼裸露這身體？那裡的人，是不是都有裸露的癖好啊！”瞬間進入故事之中的好奇寶寶埃爾。聽見竟然有這麼一個地方，連忙好奇的問道。

“你們哪裡的人才有這個癖好？想我華夏在開啟人類文明的時候，你們高盧雄雞還不知道在哪茹毛飲血呢？”衛紫忍住不在心裡說道。

儘管衛紫心裡這樣想，口中卻道：“聽故事就聽故事，哪來那麼多話？你要再插嘴，我不講了。”

儘管好奇寶寶埃爾，對這麼一個整天裸露身體地方很好奇，但是很明顯，他更期待下面的故事。這不，聽衛紫這麼一說。埃爾連忙表示自己不再插嘴，只聽故事。

有了埃爾的保證之後，衛紫繼續說道：“這樣一個地方，人稱“裸鄉”。有一次，有兄弟二人去裸鄉經商。弟弟說：“福德很大的人衣食充足；而福德小的人。則衣匱糧缺。今日我們來到了裸鄉，這裡沒有禮教，這裡的人不知道禮儀，是一個相對比較落後的地方。我們前往這裡，和他們交流起來肯定比較困難。所以，我們應該入鄉隨俗。進退要遵循對方的規矩。和他們相處時，心態要柔和，語言要謙虛。只有匿慧揚愚，才能不枉此行啊。而他的哥哥卻說：“禮教不可少。我怎麼能因為他們裸身，就放棄我們的禮教呢？”

故事說到這裡，衛紫看了一眼埃爾，問道：“你覺得是應該按照哥哥的來呢？還是按照弟弟的來呢？”

“當然是按哥哥的來了！”埃爾想都沒有想，直接給出了自己的答案。

對於埃爾的答案，衛紫表現的一點都不意外。畢竟，幾百年來，像法蘭西這樣的西方國家，就是這樣，憑著自己的喜歡，將自己的一切強加給別人，完全不管別人喜歡不喜歡。甚至，到了現在這個時候，這些西方國家還是不肯罷手，試圖將自己的價值觀、世界觀、民主觀，強加給別人。且不說他們的用心如何險惡，光他們不考慮別人這一點，都值得商榷。

因此，聽了埃爾的答案之後，衛紫只是笑了笑，並不做評判，而是繼續講道：“這個弟弟說：我們不去管他們，不去以我們的禮儀去要求他們，這並沒有破壞我們的禮教道德啊。儘管他們裸露著身體，但是隻要我們內心正，則什麼也沒有。這就像黃金外表塗了一層銅一樣。再說，我們的目的是和他們左拾遺，因此這些只我們的權宜之計。你還是和我一起進去吧！”

明顯進入故事之中的埃爾，下意識的問道：“那哥哥怎麼說？他會和弟弟一起進去嗎？”

這一次，對於埃爾的插嘴，衛紫沒有說什麼，而是繼續講道：“哥哥對弟弟說：還是你先進去看一下，之後回來告訴我具體情況。沒辦法，弟弟只好答應哥哥，一個人去了這個叫裸鄉的地方。十天後，弟弟返回來告訴哥哥，要想在這個地方待著，就必須要遵循當地的習俗。”

故事講到這裡，衛紫又對埃爾說道：“你猜哥哥會怎麼辦？”

“怎麼辦？這些都是未開化的野蠻人，當然是用自己的禮儀教化這些人了！畢竟，這麼裸露著，和野人差不多。”埃爾直接回答道。

對於埃爾的答案，衛紫不置可否，只是笑著繼續講道：“這個哥哥聽了弟弟的話之後勃然大怒，罵道：畜生！這哪還像是人啊！你要遵從他們的風俗習慣，我偏不這麼遵從。於是弟弟又回到裸鄉，他遵從那裡的風俗，和當地人打成一片。那裡的國王很喜歡他，國民也非常敬重他。國王以高價購買他的商品。而哥哥乘著車也來到了裸鄉。但他執意堅持禮教，指責當地人這裡不對，那裡不行，違背了民心。國王非常生氣，國民也特別討厭他。有人還搶了他的商品，將她趕出了裸鄉。”

故事說到這裡，