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簡本身並無問題,而是在他觀看了這些之後,或許會導致其中演進過程發生另一種變化,並不會得到過去真相。

也即是言,萬闕道人此段經歷不合被人窺看。這倒非是其人弄鬼,恐怕連其自身也並不出清楚有這麼一回事。

要是強行施為,此中後果實是難料。

好在這不是沒有辦法解決。

因為這本來就是萬闕道人識憶傾注,所以大可以將之引出來,待稍作改換之後,再作詳解。

他心意一動,那玉簡之中就飄出一縷縷氣息,隨後在半空之中凝成一幅幅猶如形成筆墨構築的畫圖,只是每一幅都是飄忽不定,場面時時都在變動之中。

由於這般是隔了一層,並不是直接觀望其中內容,而且這裡所表現出來也僅僅是其中部分,非是全部,所以不會再涉及什麼因果變化。

當然,由於此刻所展現出來的東西極不清晰,要想深入去求,就需要他自身設法去推斷了。

不過他不需要了解所有,那也不可能做到,因為萬闕道人所經歷的一切本來就是失敗的,沒必要去全盤接納。

現在所展現出來的畫面算得上是變化無端,難以理清線索,可有些東西是絕然不會變的,他只要從中找出這些,將大概抓住就可以了,至於細節,那些本來就是不確定的,越是相信越是容易被陷進去。

他很快發現,這麼做有不是沒有好處,因為這般推算,無疑能夠使得自己拋開那些固有束縛,站在更高之處往下觀望,從中整理出最為有用的關節。

隨著不斷推算,他對此中理解也是逐步加深,從根本上漸漸靠接近這一境界。

許久之後,他已是見得所有,再無法獲得什麼有用線索了,一揮袖,就將那些氣機畫圖驅散了,隨後收回了目光,這時再觀手中那枚玉簡,卻是驀然發現不對。

萬闕道人交給他時,此物是什麼模樣他很是清楚,可現在看來,卻是與之前有所不同。

自表面觀去,其似萬闕道人交託給他時別無二致,然細微之處卻是大有差別。

尤其這東西本來是萬闕道人觀想出來,凡此類之物,若當時並無有觀照去千百年後,那麼與天地交融尚短,便與四周諸物有一種格格不入之感,或許常人無法感覺,可他這等修為之人,卻是一觀便明。

而眼前這枚玉簡,給人感覺卻是古老滄桑,仿若經歷了無數歲月沉積,同時其又如新生胎兒,方才懵懂入世,觀來十分矛盾。

張衍心下一轉念,莫非是剛才自己推算,才導致此物發生了變化?

真陽大能時時氣機布蓋外,大利隨身,可以說,自身氣機涵布之內,諸物都在其等影響之下。

可這等情況放在他身上,卻是絕然不可能的。

若說在他初得布須天精氣之時,運使之中還稍顯瑕疵,或許會有這等事發生,可他現在對法力制御圓轉如意,心之所予,即為其變,不會有絲毫差錯。

而他記得清清楚楚,為了不使這玉簡受得影響,適才自此物之上取攝念思時,並未影響到其半分,又怎會出現此般情形?

尋思片刻,腦海之中驟然靈光一閃,想到了一個可能。

莫非此物就是那傳聞之中知世簡?或者其殘缺部分?

此物從來都是出沒絕影,無跡可尋,許是當年萬闕道人觀得玉簡之後,此物就從來沒有離開過他身,只其自身不知罷了,而到了眼下,因其將因果交託了出來,所以眼下才藉機顯化?

這一念方起,那玉簡之上那一層奇異感覺卻是驟然褪去,竟又是還原成了剛剛入手的模樣。

張衍見此,不由一挑眉,聯絡古往今來對此物的描述,心中不由得有了一個猜想。

此物如此玄異,極有可能就是那知世簡。只是此物唯有在執拿之人不明其底細的情形下方可觀得,一旦此人覺悟過來,認識到自己所面對的究竟是什麼東西時,那麼其就會從身旁消失,或者退還成普通模樣,就如同從未出現過一般。這或許也是此物從不現於人前的緣由所在。

他心下一尋思,其實此物變化,與去往上境虛實之轉有幾分相似,兩者之間該是有什麼聯絡,這也難怪其中有關於通往渾天的記載。

當日萬闕道人雖然再也不曾尋到此物,可從眼下之事來推斷,此物在未曾有人承接因果之前,很可能一直在其身上,知是其不自知罷了。

而在此人將自身所歷交託給他後,此物就一併交了過來。

他目光微微一閃,若這般推斷不錯,那麼在沒有他人接手

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