第二百七十九章 身在高遠瞰世真

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表面看來，以四門道法換取一門道法，以四子換一子是不智的，可要是被其成功，大道運轉必是偏向於其人，而大德這一方還失去了一門道法，少得一子，關鍵是什麼都沒有做，這等若就是將大道棋盤讓了出去。

手中有子卻無法落到棋盤之上，這與無有又有什麼區別？

張衍透過氣機牽連，能知諸位大德自有應對之法，只是想法不一，有人甚至提出，直接將這些生靈消奪了去。

沒了這些造化性靈，那麼任憑造化之靈有多大力量，自就無法奪取此道。

造化性靈乃是依附於道法的存在，站在諸位大德的高度往下看來，哪怕具被滅殺，也是轉入了代表了大道無有的那一面，並不是真正不在了，在需要之時，仍可以再轉了出來。

但是為了阻止造化之靈，這裡就需要用道法壓制了，可造化之靈也同樣以道法回應的話，如何應對先是不提，至少他們在大道棋盤之上也是落得一子，阻止了大道運轉繼續向其人那處偏斜了。

他對此卻不甚認同，此舉相對來說是跟著對方的路數走了，這裡必須要尋到一個破局之法爭取主動。

他方才已是看到，這裡實際上是有一個可以做文章的地方的。

造化之靈無外乎是將諸世收聚為一世，可如何收聚，收聚之後裡間造化性靈又是如何，這一切卻非其所能決定的，

假設現下現世之中有一名造化性靈成道，那麼其人所得，必然是那缺失之道，若他能擇選一人成就大德，再令其把道法交託了出來，那自是可以得來這門道法。

當然這只是大略，他之籌謀並不是這麼簡單的，還令有後手埋藏其中。

只是若要落子，他此刻有三子在手，大可以一力施為，不過既是與諸位大德站於同一陣中，又在一個棋盤之上，那自是要顧應大局。

這裡好處是若得他人贊同，那他完全可以借得他人之力行事，而未必要用得自身道法。

而壞處亦有，若此提議被否，或是被諸位大德認為不妥當，便很可能動搖這些大德對他的信心。

要知到現在為止，諸大德都只是預設了他為執子之人，可卻並沒有完全承認他便是那可做最後寄託之人。

所以他之所為，必須要足以讓人信服。

他把意念一轉，順著氣機傳遞，將自己大致想法告知在座大德。

他本以為諸位大德會思量一番，然而其中一位在知曉這些後，卻是毫不猶豫伸手一指，將自己所持道法送入大道棋盤之中。

張衍微微訝異，這出手之人雖坐於霞光清氣之中，難見面目，可憑氣機不難辨出，其人正是陵幽祖師。

一直以來，這一位行事都是詭秘莫測，難以捉摸，可卻沒有想到，會是這位祖師第一個站了出來支援他之建言。

要知其人這一動，就等若杜絕了所有爭論，在座所有大德不管情願與否，為了大局考量，都不得不隨之跟上，否則此枚落子便等於白費了。

張衍傳以神意道：“卻未想到，道友第一個助我。”

陵幽祖師笑了一笑，道：“我非相助道友，而是道友之算，令我得見或可能在大道棋盤之上勝得造化之靈，且這一子背後所現玄機，恐怕也只有道友能以見到了。”

張衍搖頭道：“道友過譽了，以諸位同道之能為，要算到此間也並非什麼難事。”

陵幽祖又是一笑，問道：“道友可知，何謂至人麼？”

張衍神情認真幾分，道：“敢以請教。”

陵幽祖師緩緩言道：“我有一句，既可渺遠，又可近人。”

張衍略一琢磨，露出若有所思之色，這句話意思並非只是表面上的，還有底下所蘊藏的道理。

陵幽祖師道：“我曾高高在上，卻很少有人再能傾顧凡世生靈了，便是造化之靈也是如此，故我認為，能得此道之人，非道友莫屬。”

張衍言道：“道友謙言，當年諸位於九洲之佈置，卻亦是自凡世而起。”

陵幽祖師搖首道：“那佈置雖有用意，可也未曾當真將取勝之望寄於此間。”說到這裡，他打一個稽首，道：“下來之局，當交託道友了。”

張衍還有一禮，鄭重道：“當不負所托。”

陵幽祖師手中只是執有一門道法，這裡送了出去，那麼下來只能坐觀他人弈棋，自己已是無所作為了。

更為險惡的是，造化之靈要是願意捨得一門道法，下得一子，就可藉助大道運轉之力將其人吞了去！