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“那造化之靈好似已是被誅除了,為何幾位大德看去仍是不退?”
諸天萬界之中,凡是觀戰的修道人心中都是不由自主生出了這等疑問。
奈何大德層次太高,就連旦易、寰同這兩位煉神修士也一樣不理解這裡變化,他們只能胡『亂』做著各種猜測,並判斷戰局其實並未結束,不然他們所見到的場景也就不用再維繫下去了。
諸派修士對上層爭鬥的結果無法把握,但是他們卻是從這一戰之中看到了許多東西,可以說幾乎各家各派都是有所收穫,特別是眼界的開闊,無形中削去了許多人道心之中的屏障。
儘管大道法門與他們相差實在太遠,可畢竟是藉助旦易所觀,能夠將一部分東西留在自身識憶之中,若是有人修行到凡世之頂點,說不定就能從中領悟通向上層的玄妙。
只是後來鬥戰之中,幾乎全是張衍以力道之法壓制造化之靈,那些高明道法盡顯變化之妙,下層修士無法領會,可力道直接來直去,摒棄一切變化,可以說每一人都可看得明白。
許多修士這時方才知曉,原來力道絲毫不比氣道來得弱,甚至有些地方還勝過不少,就算單純憑藉此道,也一樣可以修煉到高深的境界,且是威能如此了得,這使得不少修士由此決心走上力道之途。
可是上層修道人則更有眼光,考慮的也是更多,可以看到,多數大德所執掌的都是氣道,用能用力道僅僅是一位而已,可見此法甚難修持,而且既然自家法門便就可以修持到上乘境界,那又何必去尋法門尚不完全的力道?
所以這也造成了諸世之中一個變化,許多散修乃至小宗小派千方百計去尋力道之法,也的確推動了此法演進,而大派仍是維持原先格局和修持之法,並沒有去主動改變什麼。
而在山海界少清派中,此派的關注重點與他派不同,並不是這一戰的結果,而是自家祖師在此戰之中對劍法的高妙運用。
鴻翮祖師先前那幾劍,由於乃是道法之演化,層次著實太高,就連未曾執拿道法的煉神修士也一樣不能理解,他們自是不可能看懂此中變化。
不過他們此刻所見,便是張衍之所見,這裡面卻是撿了一個便宜,所以即便眼下不明,卻也可以設法將之印在意識之中,以待將來再觀。
可是他們很快發現,自己所記下的東西竟是在不斷流逝遺忘之中,這樣到最後恐怕只能保留最為純粹的一點。
可即便只是這一點,裡面也是包含有無窮無盡的道理,達到了他們自身所能理解的上限,為了儘可能留下這些玄理,所有上層修士竭盡所能各自記下一部,又通力合煉出一件法寶用以承載。
可以說,由於鴻翮這位少清祖師親身指引,少清派修士此回所得遠比其餘宗派來得多,假以時日,或許能改換長久以來門中弟子少缺的局面。
張衍在運法良久之後,就把從自身道法之中推演出的一元之力演化完畢,他再是心意一動,祭得此力一晃,如同撞開了一扇門戶般,將自身意識推送到那無限高渺之處。
在這裡,哪怕不用進入大道長河,他也可以望到造化之靈的道法,這時他眼眸之中有無數道法演化,而後他伸出手來,一指就點在了那道法轉運之上。
每一名大德都有自身根本之法,不過他這回所用道法,卻非自身根本,而是在此之上推演化用出來的。
其中所取,乃是大道變『亂』那一面。
若說原來誰在此道之上浸『淫』最深,那毫無疑問是閎都了。
閎都在將自身道法交託出來後,他便明瞭了其中諸多變化,要不然也無法將其道法化作落子投在大道棋盤之上。
不過與造化之靈運使盈空、象名等人的道法不同,那只是最為粗淺的運用,是故能被鴻翮祖師一劍削去。
而他不單將這門道法化為了自身所有,還將此法推向了更高處,達到了閎都遠遠無法企及的地步。
“無量道化”無論怎麼變化,也自是有其規序的,而其之規序,是依託於大道,假設你想在其所定下的規序中與之比拼,那其就可以好整以暇的應對,令你疲於奔命。
好在他自身偉力再加上布須天,在力量之上已是超越了此刻被壓制的造化之靈,在道法運用之上更是相差無幾,不過他若是去衝擊對手早就設布好的陣勢,那無疑是不智之舉,反而只是將之演化攪『亂』的話,卻更為容易。
要知正序與變『亂』從來都是相互依存的,正序本身就是逐漸在走向變『亂』,無有變『亂』也就無需正序,從這裡看,他根本不
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