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張衍用了一些時間,將府內之事做了些安排,雖有出外找尋力道根果之意,但他沒有立刻啟程。

這其中有兩個原因,一來是自身修為方有才有所增進,原來功法是他自家推演而出的,到此一步,已有天翻地覆之變,需得再重做一番演化,使之與自身更為合契;二來,他總覺得自己還有什麼地方未曾注意,似是漏過了什麼重要之物。

這極不簡單,到了他這個境界,過往所觀一切,無不歷歷在目,不可能有所遺忘,越是這般,越是說明此物不簡單,甚至到了他也無法隨意窺探的地步,故而冥冥中被天機所矇蔽。

他思忖下來,既然無法無法用正常手段去探詢,那唯有等得機緣自到了,那時自然會明白那是什麼。這就恰如常人苦苦找尋一物,總是尋覓不著,然而不刻意去求時,其卻會又在不經意間出現在眼前。

除卻這兩事不提,昀殊界那邊也還有待觀察,是以他考慮下來,覺得還需多留一段時日,待得局勢大致穩定之後再定行程不遲。

他抬首看向崖下,那裡是一團似有若無的靈光,如從星光引線,千絲萬縷糾合到一處,但並非胡亂排布,而是蘊含著某種奇異規律。

這護界至寶祭煉到如今,已是初顯形狀,不過距離真正煉成尚還知道要用上多久,好在到了眼下這一步驟,已不必他再時時看顧,只需抽隙稍加註意一下便可。

他心意一動,自玄元小界之內出來,來至大殿之內坐定,揮退一干僕從,將渡真殿主符印祭起,便將此間禁制全數引動,不使一縷氣機外洩,而後便將那從赤熾地星得來的“念玉”取了出來。

當日只顧著修行,沒時間來理會這東西,現下正好看上一看。

這枚念玉可使野妖變得具備靈性,這其實很是不簡單,修士雖也能點化妖物靈智,但這兩者間其實是不同的。

修士通常就是以自身一縷識念灌注於欲將點化妖物的識海中,使其能言能走,但此輩先天所限,未來便是能修煉入道,成就也是極其低微,所以很多情形下對其等修道人用過便扔,就算是心慈帶在身邊,也僅只是一個伺候掃灑的僕從罷了。

而這念玉卻大為不同,是從根底上使此輩有所改換,例如那羽裘,原來不過一個尋常小妖,赤熾星上其同類比比皆是,都無什麼特異之處,然而得了念玉開智,修行不過數千載時間,居然就能從洞天真人手中逃脫,雖那一次只是意外,可也足以稱道了。

若從這等結果來看,只要把此物在天青殿內,說不定只需數百年時間,就可孕育出一大群珍禽異獸出來。

不過現下他對此物還是瞭解太少,需得幾番驗證,才好做出決定,將之拿在手中看有一會兒,心下思忖道:“這念玉乃是自身有識意之物,不可強來,需得設法引導才是。”

心意默動,未過多時,就有一塊尋常山石自外飛了進來,約是拳頭大小,他再一抖袖,在大殿中央佈置了一個陣法,並將之放置在內,同時也將那放了念玉進去。

一般而言,拋開那些為天地所鐘的異獸不提,只按潛力來看,最容易得靈開化的,首推飛禽走獸,再次是水族蟲豸、草木精靈則尚在其後,而最為墊底的,就是金石氣液之流了,如無意外造化,就是億萬載沐浴靈機,也不見得會有什麼變化。

這裡其實還有一途,金石之類若經能工巧匠賦形,與人相處之後久孕情志,也可生出些許靈性出來。

不過這塊山石可沒有經過雕琢,純粹頑石一塊,他現下就要試上一試,看這念玉是否也能讓其有所改化。

他又拿一個法訣,把陣靈召來,言道:“你每日把陣中這山石取出一次,隔兩個時辰才放了回去。”

這般做是讓念玉知曉,要從陣中出去,唯有從這石上想辦法,就如其在赤熾地星之上所為之事一般。

陣靈一個萬福,道:“奴家知曉了。”

張衍吩咐過後,就不再去理會,依舊坐定榻上推演功法,這一坐關觀,眨眼就過去三載歲月,待從定中醒來後,就往陣中看去。

卻發現短短這幾載功夫,頑石之中就有了變化,內中竟有一枚沙礫大小的石心在孕育,雖僅一點,可在他眼中卻是耀眼無比。

不覺也是微訝,這可是本質上的改變,而且尤其不凡的是,有了這石心之後,此石竟已是開始自行汲取外間靈機了,如此下去,怕是百餘載過後,就能成為一塊通靈玉石了,有個千數載,說不定就可嘗試化形了。而這世上大多數金石之妖哪一個不是億萬載歲月才有成就的?

不過想了下來,

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