十二 大人物與小人物

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叫號！叫號！

武林大會！正式開始！

四方擂，一臺二人，四面擂臺八人比武。正當巳時，青天白日，於萬眾矚目中真龍教天宮四名老者點冊叫號，前後八人上臺，真刀真槍的比鬥已經開始了。說了壓軸大戲，壽筵是在其後，不老仙翁也沒多說幾百句廢話，好不??亂環?胱?壅健k姆嚼尢ǎ?蛉斯壅劍?豆垡囁桑??畚薹粒?荒閾⌒牟桓?肚股說講喚σ簧硌??磺兇員恪j翟蜆燮輩7侵幌弈閽對兜乜矗??偌淼惱嬲?壑禱乖諂浜蟆??p> 赴金玉宮，參加壽筵。

這是一臺大戲，也是一方賽場，共計八百二十一人參賽，男選手六百三十人，女選手一百八十一人，以上資料均創歷史新高。關堂主也在場，真龍教人堂堂眾便是賽場秩序的維護者，防止有人滋事鬧事生事多管閒事。馬老夫子也在場，真龍教天宮十二執事便是賽場仲裁，三班倒，輪流判定勝負——

這時便就顯出於藏海的好處來了，於藏海就是真龍教天宮宮主，也就是本次大會的裁判長，評委會主席。當然有他一個席位，不能小看了他，絕不能！不然他讓手下給你一個黑哨，讓你半生辛苦就此付之東流。果然千面老妖人，一回出場一模樣，相傳此人極擅易容改裝之術，便就化作你的模樣站在你的面前，也是齊天大聖對與六耳獼猴之分。

誰真？誰假？誰又知道？

於藏海其人，正如同他的名字，變幻不定莫測高深。

無怪眾人有眼無珠，上一次千面人於藏海也在座，卻是七老八十一個老太婆！

易容千般術，最難變性人。

比如白蓮花采蓮仙姑，昆嵛五道之中女扮男裝的白採蓮，就非常之有幸地被第一個點到當先出場，並非常之不幸地碰上了一個極為難纏的對手，南山禪宗的無能大仙。採蓮仙姑自心中竊喜，無能大仙是一眼識破：“你！不男不女，假的！”是很假，假到無能都看出來了，白採蓮憤怒拔劍：“小淫僧！去死罷！”

是這樣，採蓮仙姑與許家三仙一見如故，感情甚篤，所以無能這個對手——

刀光起，劍嗡鳴，四方擺上八人在戰，四面八方萬人齊觀。

是有規矩，是有講究，不得不提，先說幾句。

比武多半青年俊彥，後進末學，寂寂無名者。多是各大門派弟子，二三十歲的居多，三四十歲的其次，到了四五十歲便已十不足一，七老八十的更是寥寥無幾。是有講究，並非規矩，這也是給年經人出頭的一個機會，若以龍飛鳳舞啞僧隱儒之流的神仙老妖怪參加，這武林大會的名次大夥兒也都不用爭了。當然也有老當益壯老驥伏櫪的，明明是匹千里馬卻大半輩子給人當作蹩腳驢，卻也未必上臺比鬥——

眾目睽睽之下，老臉也是丟不得。

出名要趁早，快樂才痛快，無論甚麼年代。

而比武的規矩是真龍教定下的，眾人也都認可。其一：自有刀槍，卻限暗器，以免誤傷他人。其二：限使毒物，毒蟲，迷藥迷香種種，比武林大會比的是武技。其三：刀槍無眼，生死不限，然而得饒人處且饒人，不限生死限人情。其四：對手排定，雙雙排定，勝者對勝者，輪輪淘汰賽。

以上規矩，都有講究。

比如第三條，尺度最難掌控的一條，也是最被眾人認可的一條。理由很簡單，說了刀槍無眼，生死本就一線間，一個心慈手軟勝負逆轉甚至生死互換，你說冤也不冤？所以不留手，所以不留情，若非實力差距太過懸殊，這擂臺之上便就是分的生死存亡而非只勝負。沒辦法，這是比武，既然上臺自當做好死傷的準備，再不成大可往臺下一跳，直接認輸。

比如第四條，本是鐵打的死規矩，也是最有講究，最最奇妙的一條。說是對手早已排定，實則如何排法是誰也不知，報名的不知排名的不知，只在那四本花名冊上。而那四本花名冊，就是神奇的，可以改變命運的花名冊了。人的命，天註定，絕非危言聳聽，上臺比武的人自有高紙強弱之分，但說到結果卻是不盡相同——

比如不笑僧，僧一竺。

四十八年前，僧一竺首輪便就對上了定海，結果，三拳兩腳，完敗。不笑僧自那時起就再也沒有笑過，原來不笑僧是會笑的。這就是命，以當年僧一竺的武功，即便登不上凌雲臺，至少可以輕鬆過上幾關。是這樣的，便以此時在場八百二十一人而論，若武功最強的兩個恰好於第一輪對上，那麼可以想見其中一人——

本以榜眼之才，也是落第秀才。

或是兩敗俱傷，雙雙顏面無光。