四十三 化身千千萬萬

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古歷分日，起於子半。

正子時。

井中，千仞之下，方殷背抵壁石，暫作休憩。

一路劃下來，費時又費力，身體多疲累，精神更頹靡，只得休息，休息休息。

卻也不冷，老參溫陽之性，足抵刺骨之寒。

自也不黑，明珠瑩潤之光，映照方寸之地。

只有壓力，始終是一個問題。

不急，不急，浮力都不是問題，壓力也不是問題，方殷會有辦法，馬上就告訴你——

一個半小時，已達千人深，且記。

足足歇了半個時辰，沒殼烏龜，活動一下手腳，又自緩緩下劃。

便就划水，緩緩滑水，深入，慢慢深入。

此時。

毛孔閉合，不運胎息，方殷已經變小，軀體變小，變實，緊實，密實。

為什麼活人難以潛進水裡？

為什麼死人可以沉到水底？

因為多了一口氣。

現下的方殷，沒有這口氣。

為什麼石頭可以沉到海底？

為什麼木頭難以沉進水裡？

因為密度大過你。

下劃。

下劃。

緩緩下劃。

可以換氣。

又一時，手攀石壁，運轉胎息。

胎息，就是一個人，水下換氣的真正秘密。

水裡是有空氣，小氣泡，極微小，因之有水，口鼻無法吸入。

面板可以。

動時閉闔，憩時吐納，須臾吐故納新，肌體煥發活力。

又自下劃，下劃。緩緩下劃。

緩動一時，小憩一下，緩動一時。小憩一下，這就是方殷的辦法——

不能劇烈動作。否則平衡打破。

是有壓力比山還大，無形大手又自擠壓，虛其心，實其腹，氣是由內而外，蓄於面板表膜——

決竅，方殷已經找到。

身體不過一具皮囊，或說一副軀殼。方殷在內，御使內息與外界壓力抗衡。

皮囊就是皮囊，方殷就是方殷，此時只有一種感覺那是千真萬確，軀殼就是軀殼，方殷是在裡面——

卻也可以，看到自己，在幽深的井水裡，一下，一下。四肢划水，緩緩划動。

人是安詳的，眼是閉著的。

內觀。外照，四下歷歷在目，身體透明一般——

這就是，識神。

感官在壯大，識神在凝練，一絲，一絲，緩緩遊走，一點。一點，貫通玄關——

聚於泥丸。

頂著。鼎也，革故鼎新。脫胎換骨。

上丹田，督脈印堂處，藏神之所，又稱泥丸宮。

泥丸者，形上之神也，為腦中之腦，腦中之中心，核心之核心。

自古修行者，修至泥丸宮，也就是三花聚頂五氣朝元的境界了，虛以灌真，萬空真立，百節神通，德備天地。

各宮皆統，豈獨監察？

眼，就是監察官，在極強的水壓之下，終有絲絲縷縷的真氣灌注其間，鼓盪衝盈，堅實若壁，將之穩穩護住。

自此無憂無慮，一路暢通無阻。

到一處。

方殷忽有所覺。

只一睜眼，便又看見：於慕容，止於此。

在此又憩，背低一方凸起石壁，換氣，調息，養精蓄銳。

其下重水。

當然，這個重水，不是很重，只是，密度大了一點點。

這一點點，就是極限。

真正的難關，就在這裡，此時方殷不知，此處，距井底不過百十仞。

真正的難處，就是這裡，縱有神功護體，一般，再往下是難如登天！

只因水中，空氣稀薄。

打個比方。

還是老鼠打洞，方殷就是老鼠。

此時下面的水，有若堅實大地，但方殷仍然可以鑽進去，哪怕極耗氣力。

然而氣不足，這是在水裡。

氣不足，力不逮，心有餘而力不逮，生髮必定難敵消耗，畢竟這隻老鼠還沒有達到一氣長存不出不入的境界。

這也是，慕容公子，止於此的原由。

不是唯一。

方殷還有辦法。

石壁是有稜角，稜角大大小小，可以以手攀援，方殷休憩一時。

便就一點一點