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率領狄軍攻打鄭國。大夫富辰勸諫說：“不可。身居高位之人以德安撫百姓，其次親近親屬，由近到遠。從前周公感傷管叔、蔡叔不和睦，所以父子兄弟分封建制，作為周的屏障。管、蔡、成、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、豐、郇各國，是文王之子；邗、晉、應、韓各國，是武王之子；凡、蔣、邢、茅、胙、祭各國，是周公的後代。召穆公憂慮周德衰微，故而召集宗族於成周作詩說：‘棠棣之花，是那麼豔麗，如今的人們，卻不能親近如兄弟。’詩的第四章說：‘別看兄弟在牆內爭吵，一到外邊就會共同對敵。’若是這樣，那麼兄弟之間雖有小小的怨忿，也不會廢棄好親屬。如今陛下不忍小怨而丟棄鄭親，將會如何？酬答有功，親愛親族，接近宗族近支，尊敬賢人，乃德中之大德；親近耳聾之人，跟隨昏昧之人，相與固陋之人，使用奸詐不講忠信之人，乃邪惡中之大惡，拋棄德行，崇尚邪惡，是禍患中之大禍。鄭國有過輔佐平王、惠王之勳勞，又有厲王、宣王之親屬關係，鄭國國君捨棄嬖寵而任用三良，於諸姬姓中為近親，四德皆具。耳不聽五聲之和為聾，目不別五色之文體為昧，心不學德義之經為陋，口不道忠信之言為奸，狄人效法這些，四種邪惡皆具。周室擁有美德之時，尚且說‘總不能親近如兄
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