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神宗更是大權獨攬,故意任用庸人為相,結果身體累出了毛病,三十八歲就英年早逝。假如神宗能夠採納王安石的忠言,實行分級管理,也許就不會過早去世,新法也可能就不會草草被廢,歷史恐怕又要改寫了,可惜這又是一個假設。
選拔人才就是為了任用。任用之道,關鍵是任人唯賢、任人唯德,以人之才德為唯一標準。這一方面,王安石吸收了墨家尚賢的思想,突破了傳統儒家任人唯親的模式。他主張以才德的高下來決定職位的高低,高者為長官,低者為佐屬,如此才能使上下各安其位,各司其職。
王安石一再強調對官員要“久於其職”,使其在一個職位上保持相對穩定。這一點非常重要,因為官員不久其任是宋朝吏治的一大弊端,也是政府效率低下的重要原因。說來可笑,這一點同樣是朝廷有意為之——為了防止官員專權謀變,宋朝皇帝有意讓官員頻繁調動,使之不久其任,甚至還有到任僅數日即改官的事情發生。由於調動過頻,官員不敢有長期的謀劃,只能重視短期效應,而且往往還沒熟悉情況就被調離,換個職位又得重新再來,這麼一來,自然不可能有什麼效率,而且無法對官員的治績進行有效考察,結果是賢者不能見其功,不賢者不能察�
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