52. 【王權篇】醫者仁心

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此刻，也到了引魄入體的第二步，當然也是最關鍵的一步，少年是徹底死亡，還是能夠甦醒，全憑於此。

喝罷茶，稍作休息，十五先生便站起身來。他先將少年額頭的艾草粉用木刷刮掉，而後將少年的額頭用絲薄擦拭乾淨。

那額間原有的針眼，因被艾草粉填充，被擦乾淨後，便成一個小小的圓形結痂，如同少年眉心間原有的一顆紅痣。

這到是讓少年的面龐，不由的平添了幾分神聖之感。那張面無表情的臉，在這份神聖紅痣的加持下，少了些蒼白，多了分紅潤。

接下來，十五先生再用硃砂代替樓蘭所用的血染的紅沙，用右手食指做筆，沾上硃砂。他便在少年的額頭上，畫了一顆眼睛的形狀。

之前，天蠶鑽進腦顱的針眼，此刻看上去，正是所畫眼球中心的眼仁。

少年額間，被畫出來的第三隻眼，源於樓蘭流傳下來的定信。

樓蘭國，自古便相信前生來世之說，前生造業後世因果，而人的眉宇之處便是第三隻眼存在之處。

天眼開啟，可看前世今生，亦可以看到世間肉眼所不能看到的事物，包括靈魄。

據樓蘭人所述，世間所有2歲以下孩童，智殘且不能語的人，以及有些道行和修為的人，便是那些天眼開啟的人。

但是，只要孩童開始講話之日起，那天眼便自行關閉，故而所有留存腦海的記憶也隨之消散。

同樣，這天眼便是靈魄棲身的泉眼，天眼關閉則意味著凡人開啟凡塵俗世，入生老病死的輪迴。而天眼枯竭，則意味著靈魄離體，意識散去，人雖生如死。

為今，少年不醒過來，便是天眼枯竭之兆，也意味著靈魄不在少年的軀體上。

用天蠶作為引子，進入少年的腦海，意在打通經絡。用樓蘭的話來說，天蠶是異世界的產物，是溝通凡眼與天眼的媒介。

之後，再用硃砂畫出天眼，便是要施行那傳聞中樓蘭的招魄之術，以天眼為池，吸靈魄入體。

此刻，硃砂在少年白皙的額頭上格外醒目。那鮮紅的顏色，透著些許莫名之感，到是讓十五先生想起來泥塑的神佛。

十五先生看著少年的面龐有些恍然，憑藉著記憶裡的東西照貓畫虎，他心中忽爾萌生了些許敬畏和膽怯。

畢竟，沒有見過事物，並不意味著不存在。對於西域樓蘭人關於天眼的定信，十五先生雖然不見得贊同，但心中的敬意卻油然而生。

能讓活死人醒過來，無論是出於何種民族，何種解說，以及何種信仰，這都是對生命的一種敬意。

作為醫者，更當虛心受教，看似獨步天下的中原文明，並不意味著一切都凌駕於其他文明之上，這其中，便也包括醫術。

做完這些，十五先生又將新鮮的紅柳枝剝皮，用石碾子將紅柳枝碾碎了，取出其中粘稠的紅柳汁液，裝入一個類似於湯婆子的圓形瓦罐中……

之後，十五先生又重複若干次，那圓形的瓦罐終於沉甸甸的被裝滿了一大半。

瓦罐的蓋子上，總共有10個小孔。將瓦罐加熱後，那孔裡冒出的氣體便是疏通經絡的紅柳蒸汽，用蒸汽去炙烤經絡阻塞之處，效果甚佳。

紅柳在西北極為常見，多數人會將新鮮的牛羊肉透過紅柳枝串起來，進行風乾或炙烤後，而後在集市上買賣，紅柳烤肉風味獨到，去除了羊肉的羶味，更是在西域備受當地人的喜歡。

這紅柳雖多用於處理食材方面，但其藥用價值卻並不為人所知。

正所謂一方水土養一方人，而一方水土也養一方的藥材，樓蘭人把紅柳汁液加熱，做為舒筋活血的藥材，也是十五先生後來得知。

十五先生將瓦罐置於少年的頸椎之下，頸椎是大腦連線四肢的關鍵經絡，若是少年靈魄歸於天眼，那麼第一部便是要透過頸椎，將意識轉化到四肢上。

“他來的時候，身上可帶了什麼？”十五先生做完這些，忽然發問道。

小童一時不解，沒有回答，只是疑惑的看著他的背影。

十五先生不聞小童回答，便轉過身，對著小童又重複問道：“他被送過來的時候，身上可是帶著些什麼東西？”

小童這才反映過來，連忙回道：“小哥哥身上也沒什麼的。之前，他身上的鎧甲還在，但被刀砍破了，現在放在我的屋子裡。”

十五先生搖了搖頭，耐心道：“我是說，他貼身帶著的東西。不是那些戰場