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易不是當局者,他才是當局者,他更清楚他們這類人會如何作想。
換作是他被人拉攏,他也得多心,擔心會不會給許易惹麻煩。
但若是拉攏他的人讓他轉送禮物給許易,他多半就得讓許易自決了。
同樣的道理,應在趙內使身上,絲毫不稀奇。
許易在後山見到了龔長老,一位氣度沖和的老者,坐在茅屋前的一個大樹墩上,旁邊放著個粗瓷大碗,和一個大茶壺,含笑看著許易道,“聽趙丙說了,你幾次三番送禮,想著法子結交他,如今送來了洗魂草,我卻不好拒絕了。龔某既收了你的草,自也不能不和你見面。”
“但有些話,說在前頭,我們這不是結道緣,而是交易,明碼實價的交易。”
所謂道緣,是長老和內門弟子間的一種特殊關係,結成了道緣,便有傳道解惑之意,若干年後,若長老覺得合意,往往便能將道緣轉為真正的師徒關係。
當今修煉界師徒名分,很重要,也很審慎。
因為修士的天賦不同,徒弟的修為超越師傅的,實在常見。
偏偏修煉界,以事實說話,以實力定尊卑、輩分。
一旦晚輩超過了前輩,便成了同輩。
但真正的師徒不會如此,一旦確定了名分,那幾乎是終生制的。
內門弟子和長老,雖隔著一層大境界,實際也就差著一層薄膜,一旦捅破,內門弟子立時就能成為靈根弟子。
那時,內門弟子幾乎自動晉升長老之位,到時候這個師徒的名分就尷尬了。
為了避免這層尷尬,所以便有了結道緣。
一旦內門弟子真的突破了,雙方自然不會再提師徒之論,但因為結了道緣,長老對未突破前的內門弟子實有傳道解惑之恩,所以彼此間緣法就有了,突破後的內門弟子也會極為尊重對自己傳道解惑的長老,往往極為禮重。
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