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,許易已經結結實實經歷了一回。

值得一說的是,從少一仙宮往上的架構。

一個成熟完整的體制架構,上下之分自然是最核心的架構,天庭體系,採用的是九品論仙法,具體說來,就是仙分九品,一品是四方帝君,二品三品號曰大仙,四至六品可稱上仙,七至九品是為正仙。

杜少一便是九品正仙,張雲景機緣更好,得了個八品正仙。

但品級歸品級,職權歸職權,似雲景仙宮,少一仙宮,這些獲得果位,也就是獲得品級的正仙,僅僅是有品無職,哪怕是少一仙宮和雲景仙宮再上面的尾宿宮,同樣如此。

他們這些所謂的仙宮,雖然是得到上面認可的,但基本就像某大,某協那樣的單位,高掛一邊,養老就好,與事權無關。有道是無權便無利。

所有混某大,某協的正仙,就沒有不想轉入實權仙官的。

說到這實權仙官,南天庭真正的體制架構,最上位三省,其次為九司,其下為七十二都,最下為三百六十五院,省、司、都、院之間,還有各類臨設單位,機構龐大而臃腫。

阿鯉現在任職的散仙院,是掌諸法子出身事。所謂諸法子,是指有修行,有影響的沒納入體系的大修士。

比如,修行到神圖境了,已經算是得道了,即便不入體制,也足夠體制對其投以關注,錄其名,賞其弟子,收攬人心,便是散仙院要做的事。

除了神圖修士外,還有各方鬼伯,河神,實實在在掌握一方生靈生死的大豪,對這些勢力,光想著剿滅是不現實的,剿不勝剿是實情,封個仙官,安定一方,是符合現實的選擇。

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