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既然屈胖三的身份被大和尚點破,自然也沒有隱瞞我的必要。
只不過對於屈胖三的介紹,跟前兩位在佛學界有著崇高地位的高僧大德,下意識地露出了一臉蛋疼的表情來,而我也不由得苦笑,將臉上的妝容去掉,朝著兩位行禮道:“見過兩位法師。”
少林寺的大和尚瞧見我,十分客氣,向我施了一禮,說原來是近日來在江湖上名聲大噪的千面人屠,失敬失敬。
他是個十分會做人的角色,堂堂一寺院領導人,卻顯得很是客氣,讓我之前被堵在洞子裡的怨氣消解不少,趕忙說道:“法師客氣了,我那個不過些匪號、兇名而已。”
大和尚一臉正色地說道:“陸施主可別妄自菲薄,佛有真怒,降魔即是救人,這是我少林千年以來的理念,別人光看到了那些死在你手中的江湖高手,卻不曾想,倘若是沒有你的出手,現如今的茅山宗、龍虎山,乃至傳說中的東海蓬萊島,可都已然是生靈塗炭,哀鴻遍野了……”
到底是當領導的,人家這說話的水平,還真的是讓人不得不服。
一陣寒暄之後,大和尚盛情想請,我們也不好拒人於千里之外,於是便跟著到了寺中稍坐,有沙彌端來清茶,四人一邊飲茶,一邊敘著話。
按道理說,我們跟這位大和尚只是初識,雖然大家彼此久仰,但這般坐下來談,多少還是有一些尷尬。
不過好在旁邊有元晦大師在,穿針引線,倒也不會太過於唐突,再有一個,人大和尚的水平很高,又懂得做人,熱情得讓我們都有一些不太好意思,當下也是放下了剛才的糾葛,相談甚歡。
大約聊了一會兒龍虎山和東海蓬萊島的事情,又講到了天山神池宮,如此聊了一圈,又回到了三十四層劍主,和三十三國王團的威脅來。
這兩股勢力,近年來興風作浪,可比當年的邪靈教要邪乎許多,也強勢得很。
當年的邪靈教一直都隱於幕後,最大的動靜,莫過於攻打青城山,然而後面這兩股勢力則生生猛許多,不但許多江湖小宗門被滅掉了去,就連龍虎山、茅山這樣的頂級道門,都未能倖免,而那對於許多修行者來說,幾乎只能算是傳說的天山神池宮和東海蓬萊島,也都遭受荼毒。
很難想象,還有什麼是他們不敢惹的。
京都大內麼?
正是這樣的壓力,讓少林寺達摩洞不得不出世,選擇站了出來,而如何防範這些人,甚至想辦法將其剿滅,這也是許多宗門領袖,不得不面對的問題。
我們交流了一會兒意見,那位大和尚表示,說他已經加入了佛門目前設立的守望互助同盟,如果哪一天,對付這幫人,需要用得上他少林一脈的話,他絕對會無條件選擇支援。
得到這位的承諾,我們都很高興,表達了感謝。
隨後他邀請我們參加後天少林寺召開的舍利子法會,在旁觀禮。
對於這個邀請,我們終究還是沒有答應。
屈胖三告訴他,說我們現在比較麻煩,因為做了太多讓那幫人不開心的事兒,導致三十三國王團狠下決心,一定要剷除我們,之前的時候,就已經碰到了日本的鎮國級高手西園寺一郎,惹了一屁股的事兒,現在我們的行蹤又在這兒暴露了,指不定又有多少人跑來殺我們——我們的安危倒是其次,最主要還是怕打擾了你們的法會……
對於這事兒,他們顯然也有聽聞,忍不住詢問起了當日之事來,而聽完了我們的敘述之後,兩位佛學界的大拿也忍不住拍手叫好,說男子漢大丈夫,有所為有所不為,幹得漂亮。
呃……
他們這態度,讓我對於得道高僧的固有印象發生了改變,沒想到得道高僧也不是整天“放下屠刀、立地成佛”,宣傳一大堆囉裡囉嗦、心平氣和的禪理。
對胃口。
如此又聊了一會兒,不知不覺已經到了天明,我和屈胖三起身告辭,兩人執意要送,給我們攔住了。
屈胖三說道:“送君千里,終須一別,兩位都是灑脫之人,用不著這般多禮。”
如此雙方告別,然後我和屈胖三步行離開了少林寺之後,由我施展那地遁術,帶著屈胖三翻山越嶺,走了差不多幾十公里的山路之後,突然一轉,進了一處深山老林子裡去。
之所以如此,全部都是屈胖三的要求。
得到無字天書的他,其實心早就飛了,耐著性子將兩個老和尚給哄妥當了,趕忙想要找個地方,好好地研究研究那本書。
他是一刻鐘都等不了,我沒有辦法,只有帶
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