第八十七章 有船自海上來

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海常真人和善揚真人最終還是選擇在這兒歇了一夜，第二天清早，就帶隊趕回了前進基地那邊兒去。

其實海常真人並不想離開，然而問題在於如果他執意留在這兒的話，身邊的眾人就會分化。

事實上，大半數的人都心存離開的想法，特別是死了那麼多的人，卻沒有什麼結果的情況下，沒有人願意再待在這麼一個隨時可能出現問題的地方。

如果真的如我們所說的一般，在博望峰之下，藏著一個恐怖的史前神魔，誰能夠安心擱這兒待著？

又不是沒有見過它的厲害，昨日的廝殺，眾人也都有見到了。

僅憑著一堆屍體，就玩弄出瞭如此恐怖的場面來，那陳郡謝氏的謝風華，一個回合就掛了，如果再來幾回，誰人能夠受得了。

所以大部分人都準備離開，而海常真人若是留下來，只怕隊伍就分散了。

要知道，在這個鬼地方，除了滿島的異獸之外，還有另外一夥心懷叵測的恐怖傢伙。

那就是劍主。

這幫不知道從哪兒冒出來的傢伙，每一個都是如此厲害，有一種碾壓一切的氣勢，隊伍真的分散了，被各個擊破的話，這事兒可就沒得玩兒了。

所以考慮了許久，海常真人最終還是選擇與眾人一起離開。

走之前，他特地找到了陸左，表達了歉意。

他將自己離開的理由說清楚，說並不是不支援，只不過這邊的人，不但有重傷的、有修為不夠的，而且異心者太多，這事兒實在是太頭疼了，如果他不跟去，只怕事情會一發而不可收拾。

所以他只有如今的選擇。

對於善揚真人和海常真人的選擇，陸左並沒有太多的意見。

他告訴海常真人，說他會在這裡駐守，一旦有什麼狀況發生，會跟前進基地那邊聯絡的。

雙方談妥，雜毛小道將聯絡符籙給了兩位真人，然後送人下山。

他們還帶走了唯一的俘虜戶田尹。

有人走，也有人留。

選擇留在這博望峰上的，其實就是陸左這一組的人，包括元晦大師和另外兩位佛門禪師，另外這兩天一直飽受詬病的古二也選擇留了下來。

之所以在眾人皆不看好的情況下，他還選擇留在這裡，用他的話講，就是跟屈胖三對脾氣。

屈胖三說這老頭兒是被他的個人魅力給迷住了，而且還一臉正氣地告誡他，說不要搞個人崇拜哦，這樣子，是會出問題滴。

三位佛門大拿裡面，一位是福州無定庵的惠華師太，而另外一位，則是陝地扶風縣法門寺的大通和尚。

福州無定庵是當世之間除了舟山慈航別院之外最大的佛門庵堂，惠華師太乃無定庵的庵主，江湖聞名久矣，被稱之為佛門女性之中的第一英傑，這個許多人都知道，暫且不談，而那位大通和尚所在的法門寺，也是十分厲害。

提起法門寺，許多朋友或許並不瞭解，覺得在咱大天朝，最牛波伊的寺院，難道不是少林寺麼？

說出這話兒來的，估計是被影視劇誤導太多。

法門寺在佛教弟子的心中，不比千年古剎白馬寺低多少，最主要的原因，就在於寺中供奉著一物。

這東西便是釋迦牟尼的佛指骨舍利。

釋迦牟尼是誰？

他的本名叫做喬達摩悉達多，別稱叫做佛陀、薄伽梵，是佛教的建立者。

能夠供奉著佛祖留在凡塵俗世間的一粒指骨舍利，光這一點，法門寺就足以在佛教系統裡面保持著最為超然的地位，而除了佛骨舍利之外，銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環錫杖等佛家重寶，也都在法門寺中手持著。

與元晦大師一般，這位大通和尚也不是方丈，而是一個掛單四處遊走的山門護法。

而即便如此，大和尚依舊代表了法門寺，參與了此次的評選。

這也是一尊大佛。

有這些人留在身邊，不管怎麼說，我們緊張的人手，多少還是緩解了一些。

唯一讓人意外的，是符鈞依舊沒有選擇與雜毛小道一起。

他選擇跟著眾人離開。

我看得出來，雖然雜毛小道表面上沒有說什麼，但對於這位師兄的關心還是有的，所以在古二無腦站邊的情況下，符鈞還是選擇離開，他的心情多少也有一些不太好。

眾人走了之後，陸左將大家夥兒召集到了一起來。

他簡單地說了一下此刻的情況，然後聊起了我們接下來該做的事情