南無袈裟理科佛提示您:看後求收藏(第三章 獵物爭,苗疆蠱事Ⅱ,南無袈裟理科佛,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
果然還是來了。
這兩天的時間裡,我差不多已經打聽清楚了我所身處這個世界的基本情況,果然是荒域,不過讓我遺憾的,是雖然劫曾經聽過華族的名字,但是具體在哪裡,他也不知曉。
荒域上有很多個小部族,散落在各處,有的人甚至一輩子都沒有出過部落,也不曾去過別的地方。
劫所在的部族也是如此,之所以聽到華族,也是因為之前有遊商抵達過這裡,所以從那裡聽到的一些訊息。
而且這些訊息也只有部族的高層知曉,倘若不是劫的父母在部落的地位還算高,說不定也無從得知。
劫所在的部落,自稱為陳留。
這既是部族的名稱,也是他們共有的姓氏。
所以他的全名,叫做陳留劫。
而部族信奉的天神圖騰,是一種人首蛇身的神靈,我聽劫跟我描述過,有點兒像是女蝸,又有一些不同,他們稱之為“巫溪”。
一般來說,祭祀巫溪只需要一些血食就行了,所謂“血食”,就是活生生的動物,越是兇猛和龐大,代表祭祀的子民心思誠懇,而如果是有重大的事情需要祈福,就需要人命來祭祀。
最近一段時間,陳留不斷遭遇天災**,部族裡幾個頂厲害的戰士相繼死去,又有瘟疫出現,各種禍事生成。
作為部族之中與神靈溝通的櫻花神婆在一次部族高層會議之中,提出了用活人來祭祀。
出於對未知神秘的恐懼,這提議幾乎被一致透過。
然而活人從哪裡來?
作為一個幾乎與世隔絕的部族,除了本部落的人之外,最近的部落還在百里之外,而且還是實力很強的部族,去過去那兒擄人,著實有一些冒險。
所以劫告訴我他們的應對之法,是出動人手,去四處找尋落單的外部族人員,隨後還做著一手準備。
那就是準備拿出本部族的人來,參與祭祀。
而這人呢,極有可能是兩種,一是年邁老朽、成為負擔的老人,而另外一種,則是剛剛出生的嬰兒。
但當劫將我帶回村子裡的時候,一切麻煩就都有了解決之法。
一個不知來歷,而且還近乎癱瘓的傢伙,實在是天賜的禮物,這樣的好事兒,怎麼可以錯過呢?
所以這幫人來了,還對劫說出瞭如此義正言辭的話語來。
然而面對著這些人的逼問,劫卻淡淡地說了一句話:“他是我的獵物,按照族中的規矩,如何處置這個人,是由我來決定的。”
老頭兒說對啊,所以這不是過來徵求你的意見麼?
劫抬起頭來,打量了一下老頭兒和他身後的那幾個壯漢,然後一字一句地說道:“我的意見,那就是不給。”
什麼?
老頭兒沒說話,而他旁邊一個渾身肌肉的壯漢一下子發怒了,吼道:“劫,你說話進一下腦子,你要知道,你既然住在我們陳留,就得為部族做貢獻——部族給你房子住,給你東西吃,保證你的安全,讓你能夠平安長大到現在,你得有感恩之心,知道麼?”
劫毫不示弱地與那人眼瞪著眼,說道:“我住的這房子,是我父母蓋的,我才從小到大吃的,都是我父母打獵賺來的;我父母死了,我沒有讓部族操過一分心,吃的也都是我自己的獵物!”
他比對方還要大聲,那人氣勢一弱,噎在了嗓子眼裡去,不知道該如何回答。
而這個時候老頭兒則說道:“劫,你這孩子啊,怎麼能這麼說話呢?”
劫抬頭,盯著這老頭兒,說不知道二長老有何見教?
二長老?
當劫喊出對方的名字時,我的心突然一跳,知道這人就是害死了劫父母的二長老,再瞧一眼他,發現他到底還是太年輕了,眼神中的恨意怎麼都收斂不住。
糟了……
我的心裡嘆息了一聲,緊接著聽到那老東西說道:“雖說這房子是你父母蓋的,但你既然住在這裡,接受部族的保護,那就得給部族出力;雖說部族中有規矩,誰捕到的獵物歸誰處置,但你要想一想,若是不將這人交出來,你忍心讓部族的其他人去作為祭品麼?”
劫冷哼一聲,說關我什麼事?
這句話說出來的時候,眾人的臉色都變了,而二長老則冷哼了一聲,說你說出這樣的話來,還當不當自己是陳留部族的人?
劫說是不是部族的人,可不是你來說了算的,得族長來決定。
二長老聽到這話兒,臉色都綠了。
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。