正文 第一卷 正文_第2章 殺得夜更寒

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0199、盛裝蘆笙舞（1）

有了第一階段蘆笙舞的基礎培訓以後，接下來，就要進入盛裝蘆笙舞的集體合練了。

盛裝蘆笙舞，即是所參與的人員，特別是婦女們必須穿上本民族的盛裝，共同參與到蘆笙舞當中來。而本民族的盛裝，是以各種繡花衣服再加上盛裝銀飾而成的，很多人穿上盛裝站在一起，其本身就是一道靚麗的風景。再加上在跳舞的過程中，由於身體的擺動而讓銀飾相互碰撞而發出的清脆的銀鈴聲，有如一種好聽的音樂。

民族盛裝，又根據年齡的不同分成各種年齡段的盛裝。年輕女孩的盛裝是最為隆重的。那也是每個母親從自己的女兒出生就開始為她們繡的嫁衣，而嫁衣上的銀飾，也是阿爸或者是請本地有名的銀匠師傅精心製作的。僅僅花在繡片及銀飾上的時間，按照本地農閒時節抽出時間來繡的衣服，就要好幾年，所以，一件盛裝服飾也是很貴重的。一般情況下，女孩們都不會穿，而只有在各種節日裡的盛裝蘆笙舞會時，女孩們才會穿上，到蘆笙場上來跳蘆笙舞。所以，這種蘆笙舞又叫做盛裝蘆笙舞。

年輕盛裝，其主要的標誌就在於戴在頭上的大銀角，盛裝蘆笙舞上的大銀角，一排排，看起來，除了漂亮，還有幾分威武。

而中年盛裝，其實跟年輕盛裝差不多，不過，就是少了頭上的大銀角，而代替大銀角的，是一隻或者幾隻銀鳥。這樣，看起來就比年輕的盛裝簡單了些。

而老年盛裝，頭上戴的是一方黑色的頭帕，而身上的銀飾也相對少了許多。不過，這樣更顯得老年盛裝的隆重而莊嚴。

這就是盛裝蘆笙舞的三種根據年齡不同而區分的三種服飾，是在盛裝蘆笙舞上少不了的。

當然，作為主角的蘆笙，蘆笙手們的服飾，雖然沒有婦女們的服飾那麼複雜而華麗。但是，男士也有男士的統一服裝，或著長衫，或是短裝，但基本都是以深色為主，而基本上選擇的都是黑色或者褚色。相比於婦女們的服飾，男士的服飾也簡單得多。

要把幾個寨子跳蘆笙的人集中起來統一排練，比起到各個寨子裡去分別培訓還更麻煩得多。經過考慮，仰亞決定把所有人集中到他們寨子裡來統一培訓和編排。這也是因為，一方面，相對來說，仰亞他們寨子是相對集中的，從附近各個寨子到這裡來的路程也都差不多；再一個，雖然其他的村寨也有好些人參加，但是，還是以仰亞他們寨子裡的人為最多。

一個盛裝蘆笙舞隊，少說也要有**十、甚至上百人，都要統一

到一個地方來排練的話，還真的是一個大問題。首先，吃飯睡覺都是問題。這樣，又讓仰亞想起他們原來在宣傳了時下鄉演出時的情景來。

看來，現在這種情況，也只能採取跟那時他們下鄉一樣的安排了。那就是，把來到這裡的每一個人都分別安排在其他的農戶家裡去吃住等。實在是安排不了的，就只有放在自己家裡了。

可是，這事還得務妮說了算。所以，仰亞不得不找務妮商量。

“務妮，現在各個村寨裡的蘆笙舞培訓也都練習得差不多了，現在就是要把大家統一起來一起排練了。我想把其他村寨裡的人都集中在我們寨子裡來一起練習，你看怎麼樣？”

“幾十百多人，全部集中到這裡來，那你怎麼安排啊。”

“所以，我才和你商量，我想把他們集中來以後，然後分配到其他的各個家庭裡去，就像我們宣傳隊到你們村寨去演出時一樣。實在安排不了的，那就只有留在我們家了。”

“那我們家能安排下多少人啊，你們原來宣傳隊下鄉演出，也沒有現在這人多啊，再說了，你們原來的演出，也就兩三天的事情，可你這統一排練，可不是一天兩天的事啊。”

這話說的也是，接待一天兩天的客人容易，要長期接待一大夥人，還真不是件容易的事。可是，除了這樣，也沒有其他的辦法了。

“我只是擔心，到時我們家接待不好，影響了大家的心情，再影響到大家的培訓和編排，那可不是好事啊。”

“沒事，沒事，我想，大家都是一個地方住著的，彼此之間也沒有那麼多的講究，就算是各方面差一點，我想大家也不會斤斤計較的。”

落實了自己家，仰亞又捱家捱戶地動員大家，接受從其他村寨裡來的各個蘆笙隊人員。這叫做‘吃派飯、住派家’。

吃派飯，在農村也經常有。比如哪家有個什麼大喜酒大喜事要辦時