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沈靖淵被她的話引起了興趣,示意她繼續往下說。

“既然不缺人力,那麼其實災害也就是資金的問題,有錢的話,肯定可以招到足夠的有各色技能的人前來幫忙。

一來他們可以賺的好名聲,二來又可以賺到銀錢,我們不用開高價,只要給個一定的底價,期間包吃包住,然後最為緊要的是要求官府那裡頭擬定名單,救災工作完成後,便在各地立功德碑或英雄榜,以示表彰。我想如此一來,但凡有手有腳有點本事的都願意前來幫忙。

資金到位,人才自然會到位,原本南邊也不缺勞動力,只要來特定的技能師就成,其他的小部分缺口,可以依靠官兵的抽調與配合。

而最為重要的資金,可以由皇上直接下令,或者讓身居高位又德高望重的人帶頭捐款,上要封頂,下不限額,如此一來,不管是高官厚祿的人,還是經商務農的人,甚至只是乞討為生或者從事賣笑生意的賤籍,但凡有善心,就可以去捐款,日後都會在官府留下做好事的記錄。

當然,這中間,現場要公開,銀兩總額也要公開,去向何處也要公開。監督的人由各方人士派代表,最主要的人可以由皇上指派,具體事宜則由下頭的人自己弄,上邊不要插手過問,除非是確定發現了重大問題。

雖然這一次在外頭我也見過不少人會扒|屍|體,不為翻尋財物換取生活所需物資,而單純只是為了羞辱洩憤等等險惡的理由,可是與此同時我也看到了許多自顧不暇卻仍舊願意在力所能及的範圍之下向外人伸出援手的普通人。

所以我相信有人天生就是人性本惡,但是也有人天生就是人性本善。

我們要做的事情,只是隨時威懾抑制甚至是在必要時候控制與打殺前者,遏制他們的惡行,與此同時去引導後部分人,讓他們天性的善良能量得到發散,並且最終得到官府的表彰,整個社會的認可,以此,形成良好的社會風氣。

而良好的社會風氣,又會潛移默化地薰陶我們以及我們的後代子孫,這比枯燥無味的法律條文要更容易為百姓們所接受與去實行,並一代一代地傳承下去。”

沈靖淵並沒有一開始就否定她的想法,而是先肯定了她的良好設想,然後才緩緩地表達了自己的想法。

“在大慶,想要按照你的設想搞慈善,尤其是要做到公開透明,由全社會監督,上至皇上,下至普通的老百姓,都能夠參與進來,很難實施。哪怕一開始強力推進,也多半會半路夭折,或者勉強進行,也難以收尾。”

顏舜華卻持不同的看法,“不試一試怎麼知道不行?老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,每一個人,不論是天性本善,還是天性本惡,總歸都是有父有母也有兒有女的人,不管是出於什麼原因與目的,我相信大部分人都是願意參與進來的。

我們打的是救災行善的名義,多少不論,重在參與。至於公開賬目要求全程透明,這是要求,也是希望,哪怕是在我那個時空,其實也不可能真的完全做到公開透明的。

這一點你不必太過疑慮。我覺得只要皇上認為這個可行,就可以去嘗試嘗試,再不濟,百姓出力,商人出錢,官府監督,這樣也可以,只不過平衡這三方,恐怕就要更加的用心。”

水至清則無魚,人至察則無徒,任何時候,有瑕疵反而才是一種完美。

沈靖淵沉吟半晌,“要做自然不會階層設限,否則豈不是從根子上推翻了你剛剛提出的‘慈善’的觀念?商人逐利,沒有利益的事情,哪怕有名譽加身,也不會真的出大力氣的。”

“不,有遠見的商人不會這麼唯利是圖的,他們在富有到一定程度之後,必定尋求的是貴。富貴富貴,只有富,沒有貴,那就不是真富貴,而只能說是假富貴。

一旦真的能夠青史留名,哪怕付出大半的身家,我相信也會有人願意的。商人謹慎,但是從商的人,從根本上來說,也非常富於冒險精神,以及投機取巧的超前意識。

有些人眼界不夠開闊,自然會唯利是圖,甚至從戰爭取財,也從災難中得財,但是頂尖的富有者,求的同樣是流芳百世青史留名,就如同為官者中,那些大胸襟的人物,也不會只是單純的想要光宗耀祖而已,更多的是希望造福一方百姓為這天下人謀長遠發展,弘揚國威,一片丹心報天子。”

為了避免話語太過生硬,也為了更加容易為他所接受,她最後還是按照大慶人的思維方式,又加上了忠君報國的言語。

沈靖淵卻頓時覺得彆扭起來,“你不用刻意這麼說,我明白你的意思。有機會

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