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幾天鬧騰,終於還是迎來了東都新年祭。

新年祭是東洋人的傳統,就和華夏國的春節類似,不過華夏國的春節過的是農曆,而東洋的新年是元旦。

之所以選在元旦過新年,其實也是有原因的。

大和民族是一個善變的民族,在華夏國強盛時期,東洋人依附華夏生存,那個時候東洋還不是東洋,叫東瀛,那個時候的東瀛人以過華夏人的春節為榮,並且將華夏的正月初一視為新年第一天;

到明治維新後,東西方文化對東洋影響深遠,此消彼長,自此後,東洋人為了擺脫依附華夏為奴的歷史,將新年從華夏的春節改成了新曆年的元旦,自此之後,每年從12月29日到來年的1月3日,成為了東洋法定的新年假期。

摒棄了華夏農曆春節,但是華夏春節的習俗倒是被東洋人學了個十足十。

在東洋人新年的各種喜慶活動之中,很多習俗都歸結到了一個只有正月才下到人間的神——年神身上。

就像是華夏的除夕夜一樣,東洋人也忌憚夕這個年神,所以他們在年終歲尾也就是12月下旬開始,就會在玄関前插門松,門上掛草繩做的裝飾,家裡供鏡餅等,都是為了這個年神主角的到來。

東洋文字中有一個所謂的“大晦日”,其實指的就是12月31日,類似華夏的大除夕。

在大晦日當天,家家戶戶都要進行大掃除,一則為了清潔家居,二則也有洗去黴氣的意思,這點跟華夏國很相似。

大掃除之後,家裡還要擺設鏡餅,鏡餅是用麻薯做的,這一天大家在中午為止就把所有的過年的準備工作做完,到傍晚一家人團聚著開始圍爐過年。

除此之外,這天晚上每家都吃團圓芥麥麵條,因為麵條代表著長壽。

除夜,人們會在家中或在寺院等待著午夜十二點的到來。

這與我國人民等待聽新年鐘聲一樣,不過,東洋人的新年鐘聲卻別具一格。

十二點一到,東洋全國各地寺院都要敲一百零八下鍾,沉厚的鐘聲迴蕩在日本列島的上空。

至於為什麼要敲響108下,第一種說法是這108下鐘聲代表驅走108個魔鬼,第二種說法是這108下鐘聲代表了108為神佛,第三種說法是這108下鐘聲代表代表了一年十二個月、二十四節氣、七十二候加起來的總數。

當然,無論是哪一種原因,都反映了東洋人想要透過這108下鐘聲驅走黴運、祈求神佛保佑的願望。

鐘聲過後,信徒就開始到寺廟裡求神拜佛了,許多東洋人會穿著傳統的和服去寺廟祈福,廟殿會給每一個來訪的人一張白色的紙條,紙條上的話啟示你在新的一年中將發生什麼樣的事,人們看過後會將這些白色紙條掛在廟殿旁邊的樹上。

之後,大家會到神社去祭拜,神社並不是某個宗教的神,而是遠古時候當地的部落領袖,就相當於華夏國祭拜炎黃一樣。

新年祭,就是神社祭典,也是每年新年必辦的一個大型祭祀活動,不止是東都,其他各縣市也都會舉辦,東洋的各大電視臺每年都會有各地的名神社祭祀參拜活動的實況轉播。

像今年的東都新年祭,就是在明治神社舉辦,這家神社是供奉明治天皇和昭憲皇太后的靈位的地方,是日本神道的重要神社。

同神道教的教旨相符,明治神社與東洋人的生活可謂息息相關,在這家神社裡,每年都有多場新生兒命名儀式、成人禮、畢業典禮和婚禮等各種人生重要儀式在此舉行,每年來明治神社參拜的人數也比其他神社相比要高。

往年,因為新年祭的緣故,神社參拜是一件極為熱鬧喜慶的事,但是今年卻因為國立博物館這件大事,導致原本準備大辦的東都新年祭,也有了一種蕭瑟的味道。

不過,縱然蕭瑟,該進行的還是要進行,東都新年祭在有節奏的鼓樂聲中如期開始,霍思寧就在人群之中,跟隨者進社的人員洗手,晃動大殿一根懸掛著鈴鐺的繩子,直到搖響頂上的鈴鐺,這從走進大殿。

一進入大殿,霍思寧的目光就盯上了大殿最中央跪坐在地的祭祀巫女和祭司,在那人群之中,果然一眼就發現了滿眼紅絲面色蒼白的渡邊尹康。

也許是這幾日的變故讓渡邊尹康的生活遭受了鉅變,渡邊尹康的狀態非常不好,整個人都處在一種極為危險的狀態,尤其是看到他那額頭上愈發幽暗陰沉的黑氣的時候,霍思寧就暗自搖頭。

祭祀慶典要經過迎神,奠帛,獻禮,飲福受胙,辭神和望瘞等幾個儀式,其實

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