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“後來祖父過世,這事就成為了遺訓,這幾年我也在致力於做這件事,但所能收集到的巴勃羅先生的畫作卻是寥寥無幾,那幅《穿著襯衣的女人》還是我費了很大力氣才收回來的。”

說到這兒的時候,亞德里恩的表情明顯是很失落的,他倒不是對畢加索的畫這麼痴迷,只是因為那是自己祖父的遺願,沒能滿足,總歸是一種遺憾。

霍思寧就站在旁邊,她本來不過是隨口一問而已,卻沒有想到,竟然誤打誤撞地得到了一個大訊息。

她如此費盡心思地跑到多弗爾去打撈沉船,為的是什麼?

為的就是撈一批歐洲古董上來,然後用那批古董來跟這個老伯爵來交換華夏文物啊。

雖然這一趟出海沒撈上來什麼歐洲古董,但是她起碼撈上來了十幾幅畫啊。

如果那些畫真是畢加索的真跡的話,那麼以艾伯特家族與這位巴勃羅先生的關係,還有老艾伯特的遺訓在,這位亞德里恩伯爵一定會想盡辦法也要把那些畫買回去。

這樣一來,她就掌握了主動權了,畢加索的畫每一幅在市面上都是數千萬英鎊起拍,她手裡有十多幅,想來這絕對是一個不小的誘惑。

而且霍思寧也很清楚,畢加索的畫,在這些歐洲佬的心目中,有著怎樣的地位。

毫無疑問的,畢加索是一位真正的天才,二十世紀正是屬於他的時代,他在這個充滿了戰爭與反抗的時代,從西班牙輾轉至巴黎藝術之都,開啟了他一生的輝煌,展開了獨屬於他的藝術探索之旅。

國外的藝術大師很多,但是像莫扎特貝多芬這樣的天才藝術家,畢竟是少數。

莫扎特從幾歲就拉小提琴,貝多芬很小就譜寫詞曲,但是兩位藝術家遺留下來的作品其實是非常少的,而畢加索就不同了,他是一位高產畫家,創造出來的畫作高達數萬幅,這是一個極為龐大的數字。

但是因為畢加索是藝術史上唯一一位在還活著的時候,就親眼看著自己的作品被收錄進盧浮宮的人,所以在當時,畢加索的聲望是非常大的。

在那個時候,幾乎所有收藏有畢加索畫作的人,都知道他的畫值錢,而且還有可能會越來越值錢。

也正是因為如此,在那個時代,畢加索的畫在市面上就已經很少有流通了,很多收藏者希望能夠收購畢加索的畫作,都沒能成功,因為大家都知道這些畫的價值高昂,甚至連拍賣行都鮮少有流出。

這也是為什麼亞德里恩的祖父在世的時候,沒能完全他的心願的原因。

畢加索的作品,影響力是全球性的,並不侷限於歐洲,他的名氣全世界都享譽,國際上任何一家拍賣行,只要有畢加索的作品進行拍賣,甚至不需要費力宣傳,就會吸引來自世界各國的大收藏家前來競拍。

而與之相反的,華夏國的文物多不可數,畢竟華夏五千年文明不是吹出來的,而這些文明都在華夏文物上體現得淋漓盡致。

如新石器時代的玉器,商周的青銅器和車具、銅鏡、古幣和漆器,漢唐時期的瓷器、陶器和佛教藝術大件,宋代的詩詞畫作,元明清時期的青花瓷,鬥彩、琺琅彩等,這些都呈現出了華夏國五千年完整的歷史全貌。

這些作品,事實上每一件拿出來在國際上都可以評得上是一級文物的,但是因為西方列強的掠奪,在侵華戰爭的時候,這些瑰麗文物被列強們瓜分得所剩無幾。

所謂物以稀為貴,華夏縱然有五千年悠久歷史,但那時卻有超過六成的珍貴文物流失海外,這個以百萬來計算的數字,直接導致了華夏文物在國際上的影響力大大降低。

因為在國際藝術品拍賣會上,幾乎隨處可見華夏的文物藝術品,這些東西隨處可見,所以價格自然就上不去,不像是梵高畢加索他們的畫作,一拿出來就造成轟動。

當然,這個對比,並不是說華夏的文玩古物就不如國外的古董,只是因為華夏國早年盲目自大,閉關鎖國,導致了文化傳播的缺失,再加上華夏的文物很多都是偏向於寫意的,講究意境,更加深邃晦澀,所以鮮少能為外國人理解,所以華西過的一些文物,尤其是書畫作品,在國際上的影響力,明顯不如畢加索。

雖然近幾年來,隨著一些國際收藏家和拍賣會聯合炒作,再加上華夏國在國際上的地位越來越高,華夏文物也漸漸地有抬高的趨勢,但是總體上來講,在歐美眾多收藏者的心目中,華夏文物的地位和價值,還是遠遠不能和畢加索的作品相比的。

這或許是一件聽起來讓人感覺很憋屈的事兒,華夏的作品無

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