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想通了一件事，許多不能明白的事情也就都有了答案。比如埃倫領地淪陷時賽因王不但不能指責豪斯曼大公守土失職、反倒被當時王城的議會攻擊“沉淪美色”；幾番交鋒後賽因王不得不妥協、同意了王城神官的建議，從后妃中選出最美貌的一位冠以“巫女”之名綁上火刑架——丟失了大片領地的豪斯曼大公如果繼續被打擊，另一位大公權勢便將暴漲。豪斯曼大公推動議會轉移公眾視線這一點賽因王是心知肚明的，但為了“穩定”，賽因王只能配合地將自己的妃子燒死。畢竟沒有比軟弱的女人更適合當替罪羊的了，燒死那位妃子不但能緩解王城上層緊張的氣氛，還能讓壓抑已久的民眾情緒得到一次發洩的狂歡，還有什麼是比這更完美的呢？
曾經以為統治平民的貴族是有絕對必要存在的南，在漸漸地接觸、接受世界的真實後，雖然還不會產生對貴族存在的質疑，但已經意識到“絕對權力”的不合理性——沒有監管、沒有制約的權力是具有危害性的，並不擁有話語權的弱勢方，在這些權力者眼中已經不等同於智慧生物。
以血脈來決定權力交接是不合理的，南心生明悟。好人家的子弟可以接受到更加精英的教育、也確實比平民子弟表現得體，但卻並非所有體面人家都能培育出優秀的子嗣。同樣，平民中也不乏接觸到精英教育後便能脫穎而出的天才。能夠治理一方、給人們帶來富庶穩定生活的主因絕不是所謂的高貴血脈，而是能力。
與安格斯的結識實在是談不上美妙，但他那種百無禁忌、肆無忌憚的言行確實很能影響到他人；而人若是能夠站到更高一些的視角去看待問題，那麼人就一定能夠得到突破。當南以十分“大逆不道”的角度來回視他過往的見聞時，他周身似乎有什麼東西正在悄悄地發生改變。
交談中的阿巴和阿喬不約而同地停下話題，驚訝地看向南——怎麼回事？那個人類的精神力怎麼又在增強？
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