第26章 二十六：和雷夏辯證哲學

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在裝備了“伯樂”稱號之後，狡看蘇賢的眼神都很是閃亮，有一種信念在裡面。

晚上都困了，該去睡覺了。狡也被規劃在天狗那一群裡面，也許是因為他來的方式太過悽慘，天狗們都很心疼他，天狗長老就牽著狡的前爪說：“乖孩子不要怕，以後有我們在看誰敢欺負你！”

狡：“……”我只是體型小我的年齡可真不小啊……

不過被人當成小孩子心疼的感覺還怪好受呢=v=

蘇賢本來想提醒一句要注意互相幫助不要欺負新人，看看這情形也就安心了。天狗一族溫順而且智商低，擔心他們欺負人那是做夢呢_(:3ゝ∠)_

挺好的，就這樣就挺好的，都是一個氏族，要那麼多多心眼子的人幹嘛？寧願大家都傻乎乎的團結一心，也千萬不要起內訌，白白的內部分裂了。

所有人包括蘇賢，房子都起了個雛形，只有雷夏下午跑去搞吃食沒有動工，蘇賢對他有些愧疚，在蘇賢心裡，雷夏跑了一下午就為了給他們搞吃的，結果到最後到最的猹——不，是狡，到嘴的狡還放飛了，還是他們主動給放飛的，他要是雷夏他都要生氣了。

我幫你們弄吃的，你們不領情，顯得我無情冷酷無理取鬧。

蘇賢就有點愧疚，拉著雷夏很是誠懇地說：“你不要生氣，狡太小了，吃它也沒有什麼意思，你餓不餓，我下面給你吃啊？”

——一時嘴快，哪來的面。

雷夏的眼神十分幽深，蘇賢就有點看不懂，但是他沒有生氣的樣子，這就好了。

雷夏說：“你說的花草樹木開花結果皆是天意，這可是你真實的想法？天意是什麼？天道又是什麼？”

每個人的修道都不同，天道這個東西，在每個人心裡也都不同。或者說天道從客觀上是一個律法，但是因為每個人都不一樣，所以每個人對這個律法的理解也就不一樣。蘇賢說開花結果都是天意，這話其實有點牽強。須知這世上花草樹木何其多，天道怎麼管理萬物？要是說秋天結果是天意，那為何又有樹木，壽命未到水土也足，卻沒到秋天就死了？

伏羲一直都覺得天道確實是存在，他也時常思考這個問題，然而每次剛剛想的深入一些，就有點暈頭暈腦。

似乎天道這個東西，最接近他，最能理解他的只有最古的盤古，之後的所有人都不能看到天道了。

要是蘇賢知道眼前雷夏在想這麼高深的東西，他估計要發怔——雷夏思考的可不是什麼天道，這不就是哲學嗎？

他還記得高中政治課要學習哲學，哲學這個東西可坑爹了，高中的時候背的大家不要不要的。而且哲學還特別繞，還不如高一學經濟學的順溜。

本來吧，唯心主義和唯物主義辯證起來還是挺好玩的，但是架不住那是高三啊，能有死記硬背的時間就不錯了，誰還願意去深入理解，所以就覺得哲學特別死板，特別傻。

後來年紀大了，看的東西多，蘇賢才覺得哲學真的挺有意思的。確實日常生活用不到這麼高深的學問，但是有的時候人會鑽牛角尖，這時候就需要思考一下哲學來排解內心。

再後來，哲學的詞義發生了變化，從哲學變成了哲♂學<script type="text/javascript">reads();</script>。

蘇賢還不太能理解雷夏問這個是什麼意思，他只把雷夏當成普通人，最多也就是家大業大出來遊玩的公子哥兒，加上雷夏這個人比較溫和開朗，他自然是有什麼就說什麼了。

“我覺得吧，天道這個東西是真的存在的，”蘇賢想了一下，發現這個問題梳理起來還挺好玩的，就開口了：“或者說這不是一種很玄妙的東西，而就是事物發展的客觀規律。”

雷夏表示他聽得有點暈，客觀規律是啥？

蘇賢繼續說道：“比如說一株草他要開花，他需要水土和陽光，還需要一些養分，然後他在秋天的時候就能開花，這就是一種規律。如果養分不夠水土髒汙陽光被阻擋，他自然開不了花，一般來講都是這個樣子的，這是一種客觀的規律，並不會因為花草的意識而不同，比如說我今天如果不吃飯，半夜就肯定會肚子餓，這就是一種規律。”

雷夏囧囧有神。

“但是天意呢，大家幹什麼事都喜歡說一句‘這是天意’天意更像是存在於每個人心中的東西……比如說天道是一種大的，整體的趨勢，那麼天意就是小的，個人的。比如說一朵花，他就是沒有陽光，他所在的水土就是特別髒特別不適合，他也