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基本上相當於藩屬國。

只不過與大明聯絡緊密而已。

畢竟他們出去征服開拓,必須依賴大明的支援,同樣就算他們佔領廣袤國土,想要鎮壓屬民,還是得靠著來自大明的移民。

異族征服嘛!

都是這樣。

他們必然要以各種優越條件,從大明吸納移民過去,構成他們的統治基礎。

“不過還有一條,大明以昊天上帝為神明,就算諸位大王出去了,這一點也必須得嚴守,若有不尊昊天上帝者,天下共擊之。”

楊豐很嚴肅地說道。

“大使,這沒必要吧?”

朱棣說道。

他可是聰明人。

他去西域要想控制的輕鬆些,最好的辦法是藉助鬼力赤這些,後者可是拜佛祖的。

“大王,這可是祖制。”

楊豐笑著說道。

“左右也不是什麼大事,咱們本來也是要祭天的。”

遼王說道。

其他藩王紛紛表示無所謂。

既然這樣朱棣也只好接受,反正也不影響他拜佛,他爹祭天,也沒耽誤他媽拜佛,他還準備在伊犁給他媽修建一座最頂級寺廟,然後修建一座高聳的佛塔,就用琉璃。讓他的王城成為整個草原膜拜的聖地,所有牧民仰望的神殿,同樣他也將成為蒙古和瓦剌尊奉的神,猶如當年李世民的天可汗。至於祭天當然也是必須,反正蒙古和瓦剌一樣也祭拜長生天,對漢人來說他是祭拜昊天上帝,對蒙古和瓦剌來說他在祭拜長生天,不用分的太清楚。

當然,他不知道楊豐真正要限制的其實是別的。

像他這種雄主,到西域會很快意識到,只要自己能像帖木兒一樣,那征服的難度會直接減半,甚至他會很快得到那些豪強效忠。

他會很快取代帖木兒。

畢竟帖木兒其實也並不受那些豪強的喜歡,他們只是沒得選。

但朱棣如果轉變,他們會很容易拋棄帖木兒,轉投這個新的霸主。

對他來說這是好事。

但對楊豐來說這就是絕對不能容忍的了。

所以乾脆先白紙黑字寫上,如果朱棣轉向某個方向,那麼這邊立刻調動大軍,來個天下共擊之,包括朱棣的後代也不行。

天下共擊之。

另外還加上了諸王對皇帝的監督權。

這是朱棣提出,並得到藩王們一致同意的。

留在國內的藩王們,將負責監督皇帝的治國,若皇帝治國無方,導致天下大亂,朱家江山有傾覆危險,那麼他們有權請在外的藩王,帶兵前來挽救社稷。畢竟朱家江山最重要,雖然現在他們承認繼承權,並且不再爭奪皇位,但要是繼承皇位的這一支無法保證朱家江山,那作為旁系的當然有權來維護社稷。

說到底朱棣還是不死心。

他去西域的根本目的,還是等待機會,就算他等不到,他的後代也可以等。

只要以後的皇帝,把國家搞得天下大亂,他或者他的後代,依舊可以拿著這份盟約,嘗試入主中原。

這個隨他便吧!

反正楊豐也不在乎。

實際上這也不是壞事,讓以後的皇帝,頭上始終懸著把刀,說到底楊豐也不可能一直活著,未來這個國家終究還是要自己發展下去的。雖然他可以透過改革,逐步讓這個國家過渡到最低也得君主立憲時代,但未來終究還是會出現各種可能。

但如果外面始終存在壓力,那統治者終究要有所收斂。

同樣也不會因為沒有外患,導致整個國家迅速弱化……

這是極有可能的。

目前的大明已經是放眼四顧,唯我獨尊了,根本沒有值得當做對手的敵人,蒙古臣服,女真臣服,倭國臣服,安南臣服,就連原本歷史上唯一能對大明有點威脅的帖木兒,在經歷上次西征後,也已經不再構成威脅。

等朱棣過去後,該寢食難安的是帖木兒。

這種情況下該刀槍入庫,馬放南山了。

正是這種思想,導致了北方軍戶不想留在北方,他們就是認為敵人已經解決,不應該再讓他們在那些苦寒之地戍守下去。而以後這種思想會越來越普遍,這也是楊豐接下來選擇以商業開拓為主的原因,只能以利益來保證這個國家的尚武精神。

但這種方式……

這種方式也需要外部對等的敵人啊!

打治安戰就廢了。

讓朱棣的後代

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