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羅玄並未如鳩摩智所料廢去他的武功,反而將一股內力匯入他體內,直往衝脈、帶脈、陽維、陰維等奇經四脈衝去。

被這股內力一衝,鳩摩智只感覺體內所有內力盡數顛倒錯亂!

一時間內息如潮,在各處經脈穴道中衝突盤旋,彷彿隨時會破體而出,卻周身穴道卻無一是宣洩的口子,當真是難過無比<script type="text/javascript">reads();</script>。

只見鳩摩智“承泣穴”硃紅,“聞香穴”上隱隱有紫氣透出,“頰車穴”筋脈震動,丹田中熱氣如焚。

他伸手在胸口上亂抓,可還是感覺內息在不住膨脹,似乎腦袋、胸膛、肚皮都在向外脹大,隨時要將他全身炸得粉碎。

他低頭察看,一如平時,身體絕無絲毫脹大,然而五感六識都在告訴他,他的身子已經脹成了一個大皮球,內息還在源源灌入。

鳩摩智驚惶之極,伸右手在左肩、左腿、右腿三處各戳一指,刺出三洞,要導引內息從三個洞孔中洩出。可只見三個洞孔血流如注,不見絲毫內息宣洩。

鳩摩智無法,但已不像方才那樣提不起內力,當即停步調息,雖然能夠調動內力,卻感覺內力執行艱難無比,一邊調息,一邊不住喘氣,呼呼聲聲,越喘越快。

羅玄見到鳩摩智的慘狀,出聲道:“鳩摩智,任何神功,皆分體用。‘體’為內力積累,‘用’為運用法門。你以逍遙派小無相功催動七十二絕技的運用法門,體用不一,怎能不出問題?本來憑你的佛法,沉下心來去領會,未必沒有自如修行的可能,可你偏偏棄佛轉道。走捷徑修煉小無相功。本來若是小無相功大成,再有幸修行天山折梅手這等高明神功的話,憑之將各門絕技的運使法門和武學理念囊括轉化。化為己用也未嘗不可。可你偏偏又強練七十二絕技,這不是作死麼?”

鳩摩智凜然。心知羅玄所說的話絕非虛言,只是他此刻心魔滋生,絕不會將羅玄看做好心人就是了。

少林寺掃地僧“一門絕技需要一門佛法化解”的話,不無道理。

任何一門武功,想要學成,就要吃透,直到將前人的智慧和經驗吸收,最終化為己用。

學武是為求道。是為了得到自我的超脫

只修行神功中威力巨大的招式,而不去思考神功中的武學智慧與人性光輝,不過是買櫝還珠,撿了芝麻丟了大西瓜。

羅玄又道:“你當慕容博交給你那七十二絕技是什麼好心?慕容鮮卑狼子野心,一來需要用你做試驗,看看各門絕技盡練之後有什麼隱患,二來用六脈神劍做餌,好挑起吐蕃與大理的紛爭。可惜,明王此等佛法精深之輩,也被區區‘幾門神功’的好處就矇蔽了雙眼。”

此時此刻,一邊是感官上的求生不得求死不能,一邊是羅玄絲絲入扣的描述。鳩摩智方始明白慕容博用心惡毒:“他在少林寺中隱伏數十年,暗中定然曾聽到少林寺僧人談起過絕技不可盡練的關隘。那一日他與我邂逅相遇,他對我武功才略心存忌意,便將這些絕技秘訣送了給我。只怕除了他方才所說的兩條,估計慕容博也算計到我佛門各流派之爭,贈我絕技好讓我與少林寺結怨,進而挑撥吐蕃國和大宋相爭。如此一來,他慕容氏便可混水摸魚!”

鳩摩智明白慕容博贈書的用意,往日種種豁然貫通。

他心想自己苦受這般煎熬。全是此人所種的惡果,又想到此刻正是在參合莊地窖。不由得怒發如狂,顧不得渾身痛楚。朝著地窖的牆上狠命揮掌,彷彿將牆壁當成了慕容博一般。

鳩摩智手掌落在牆上,只聽咚咚咚地巨響,若非地窖是慕容博花了大心思建的,結構緊緻,只怕這下已經塌了。

羅玄看著鳩摩智,滿懷憐憫:“鳩摩智,你身為堂堂吐蕃國師,眼下就要喪命在這無人來去的陰深地窖,可有怨憤?”

鳩摩智面對羅玄,心知自己是決計是打不過對方的,既然如此,那也別想出去了,所餘下的不過是閉目等死罷了<script type="text/javascript">reads();</script>。

想他鳩摩智武功佛學,智計才略,莫不稱雄西域,冠冕當世,怎知竟會葬身於這個地窖?

灰頭土臉,悄無聲息。

人孰無死?然如此死法,實在太不光彩。

想到悲傷之處,眼淚不禁奪眶而出。

彷彿靈光閃現,這等悲傷之時,往日經文中的種種,竟開始在鳩摩智腦中浮現。

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