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不提宋魯在這邊yy的當兒,那邊歷史的車輪竟然又開始滾滾轉動。
雖然被某個從天而降的“神人”欽點為“天下共主”,雙龍卻沒有因此變成高富帥走上人生巔峰,反而更苦逼了。
又一次從江淮軍手中救下素素並與李靖相識後不過幾天,“揚州雙龍身懷楊公寶庫秘密”的訊息竟已傳遍天下。
好在二人在跟隨羅玄的幾天時間裡,雖在修行長生訣之餘還是學了兩套輕身功夫的。
一套三疊雲,一套梯雲縱,一套用來逃跑,一套用來躲藏,也算是相得益彰。
雖然被各方勢力追得像死狗一樣逃竄,寇仲竟從這種片刻不停歇的激情生活中找到了快感,愈發想要擁抱這種鬥志昂揚的生活,而徐子陵卻剛好相反,越發想要遠離塵世修行武道了。
這邊,宋家的船隊也到了洛陽。
羅玄望著人聲鼎沸的碼頭,笑道:“宋兄,洛陽到了,我們就此別過。”
宋魯本來對羅玄的“天神下凡”的身份來歷極為懷疑,經過這一段時間的交流,懷疑卻大大減輕。
不僅僅因為對方對魔道佛三門的瞭解,也不僅僅是對方對數百年前燕飛破碎虛空的情形瞭若指掌,而是因為宋師道。
宋師道被羅玄贈予了一套“老好人劍法”,就是羅玄送給宋家的“船資”。
因為在宋魯眼裡,羅玄只是隨手拿出的劍法,竟然就超出“地劍”宋智的水平多矣。
其實,所謂“老好人劍法”就是無求易訣,羅玄見宋師道的智力和見識都還行,偏偏一副俠骨柔腸的模樣。沒有野心和霸氣,又一副悲天憫人的心腸,給這樣的人提升提升戰力也是應有之義。
更重要的是。如今傅君婥沒死,宋師道遲早會去高麗找上傅採林。這套劍法,便是對傅採林的戰書。
“羅教主,呃……”宋魯拱了拱手,還待再挽留,眼前一花,早已失去了對方的蹤跡。
靜念禪院,可一點都不安靜,和慈航靜齋一道。執武林白道之牛耳。
洛陽城南郊野,羅玄輕鬆找到了靜念禪院,看著小山上的宏偉寺院,心道:“這比少林寺的排場可是大多了。”
看著靜念禪院,大唐世界的脈絡逐漸在羅玄心頭展開。
這個時代的佛教,可以說是徹頭徹尾的胡教。本土佛門禪宗的祖師達摩在南朝梁武帝時代才到中土,如今還在影響力還未達後世那種巔峰狀態。
如今的佛門之所以有能力壓制魔門和道門,源自道安、慧遠一脈相傳下來的那句不二法門:“不依國主,則法事難立。”
如今佛門大勢,全靠南北朝諸多國主的供奉。由儉入奢易,由奢入儉難,如今享受了依靠皇帝傳播佛門理念的快感。佛門怎麼會容許自己再失勢?
偏偏在這個朝代,佛門真就失勢了。
無他,隋朝國主重用了裴炬!
裴炬是誰?原大德聖僧,魔門盜火者——石之軒!
石之軒投身佛門,不僅僅完善了自身的武功,不僅創出不死印法,還察覺到魔門與佛門的差距,領悟了“不依國主,則法事難立”的“九字真言”。
佛門中也不乏有遠見卓識之輩。看出石之軒是心腹大患,因為佛門這個的“九字真言”對凡俗之人來說不過是句廢話。對石之軒這等實力的任務卻如同開天大道,令其眼界和能力登時邁上一個新臺階。
果不其然。石之軒擺脫佛門的重重追殺後,化身裴炬投入朝堂,統合魔門,將佛門勢力掃蕩地節節敗退。
即使隋文帝講究儒、釋、道三門共尊,晚年更是斥儒崇佛,但在裴炬上臺後,所有情形通通不見。
是以如今天下大亂的情形,佛門不但沒有為百姓謀福祉,反而推波助瀾,準備自己選個天命之主出來,在此之前派出仙子碧秀心去“以身飼魔”這等行為自是不提。
想到這裡,羅玄倒是有些感慨世事無常了。
這個時代的道門實在是過弱雞,就連道門之主寧道奇都淪為慈航靜齋的打手,偏偏就是因為道門太弱,李唐王朝反而將道教作為國教,還宣稱自己的國主是老君之後,狠狠涮了佛門一把。
爾後的劇情,卻更加令人錯愕,魔門婠婠的徒弟媚娘,竟做了天下之主,卻不但不光大魔門,反而將魔門各派統統掃蕩,再次坐看佛門壯大,只是這個時候的佛門,卻不是當初的佛門。
佛門、魔門、道門三派交鋒,成了整個大唐時代的主旋律,期間各路勢力登場,共同譜寫了一支宏大的交響曲,而雙龍,是
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