第117章 華山論劍，局勢變幻

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半年後，華山。

玄天劍莊藏書閣，羅玄站在一列書架前，手捧一本書卷，細細研讀。

“羅兄弟，這《玄武書》我最喜歡了，無慾無求漂泊淡然，我要是練了，會不會變老烏龜？”周伯通在一旁的案几上翻閱羅玄隨手寫下的大綱，歡喜不盡。

羅玄笑了笑，走到案几旁，抽出周伯通手中的書冊，在書冊上空白的書頁裡隨手寫下幾句綱要。

《玄武書》旁邊，還有剛開了個頭的《青龍功》、《朱雀法》、《白虎經》、《麒麟典》，每一本經典翻開，都是不亞於九陰真經的高明功法，內容包羅永珍，立意氣吞山河。

周伯通如今已經在羅玄有意無意地引導下，領悟了自身的武道真意。

這門武道真意被羅玄命名為“一元”，因為周伯通的武道真意並無攻擊性，無法作用於他人，只能作用於自己，而且只有一個效果，就是“重新整理”。

不是重新整理掉腦中的記憶，而是重新整理掉一門功夫，好像從沒練過一般，就連他的身體也能恢復到沒練之前！

這就讓周伯通在羅玄眼裡的價值大增，儼然是武學研究的專用小白鼠。

方才羅玄書架上的藏書，並非武學秘籍，而是羅玄與周伯通二人在大理皇宮大內遍覽武學秘籍和前人感悟後，輯錄出的讀書筆記。

大理的藏書羅玄不可能帶出來，但這些讀書筆記整理成冊之時，羅玄贈予一燈一套副本，讓一燈大呼慶幸。

《青龍功》、《朱雀法》、《白虎經》、《玄武書》、《麒麟典》，則是在這套筆記中整理出的五套武學總綱，只是大理雖然藏書雖然種類繁多，但還是以逍遙派武學最為豐富，所以五門經典還是以《玄武書》的完成度最高<script type="text/javascript">reads();</script>。

這套武功是一門以腎水玄武為根基，滋長五臟五氣，而後顛倒陰陽二氣逆反先天之境，直指金丹大道的神功，又與道家理念相合，周伯通練起來最舒服和開心。

老頑童看著羅玄又在書裡寫下的幾句綱要，產生了不少領悟，隨即便閉嘴，到一旁領悟去了。

羅玄放下了書冊，轉向另一座書架，書架上的標籤是“白駝山武學”、“鐵掌幫武學”、“小幫派武學”等等，還有一個“少林”的空書架。

羅玄從其中“小幫派武學”的書架上抽出一本五虎斷門刀，開始讀書筆記。

一年來，羅玄的武學根基就在不斷從“小幫派”武學汲取營養的過程中補齊。

什麼是武學？

最早的武學是什麼？

是一拳，是一腳，是上古先民赤手空拳迎擊野獸的一剎那。

在對抗野獸的過程中，上古先民學會了模仿野獸，也學會了各種招式，以及使用各種武器。

然後在不斷模仿野獸和對抗野獸的過程中，一面鍛鍊自身一面精研招式，而無數武學，就是這麼一代代傳下來的經驗和領悟。

許多三流門派的武師限於眼界，還在用著自創的種種粗糙招式，而其中攻擊和防守、鍛鍊和修行的本質都讓人能夠一眼看穿，而這些粗淺的武學智慧，全都被羅玄嚼碎吞下，消化成自身武學的營養，補充著羅玄的武學根基。

對這些粗淺的智慧進行辯證分析後，再去觀看許多秘籍中高深的武學道理，而被羅玄消化吸收的那些限於眼界沒能夠有更大發展的武學觀點，在與武學大師的觀點碰撞中，往往有能夠碰撞出無窮的智慧火花，讓羅玄不斷產生新的領悟。

而讀書筆記那一欄的書架，仍舊在不斷豐富之中。

羅玄在這個過程中收穫之大，遠遠超乎想象，而他的“小白鼠”周伯通已經完全沉迷於這些武學修行中，把羅玄的理論化為實際，武學綱領變為武學功法。

周伯通嘆息一聲：“唉，可惜師兄不在啦！”

羅玄感慨一聲道：“是啊，可惜王重陽已死。”

老頑童無比遺憾的感慨：“如果師兄還在，你們肯定可以創出更多的功夫給老頑童耍了。”

雖然看了這麼多或高深或淺薄的武學，羅玄遺憾的發現，除了逍遙派的武學中有寥寥幾處批註隱隱約約透露出對先天境界之上的遙想，卻無一處提出武道真意的概念。

羅玄安慰自己道：“或許逍遙子，他的那些徒弟，還有喬峰他們都有領悟，只是沒有顯於紙面流傳下來罷了。”

而對這些武學秘籍的閱覽過程中，羅玄已經越來越深刻的感受到武學的