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敵自破者不可勝數。

要成王霸之業,最重要得還是有樹基建本之策,為國之根本。故張昭向孫策建言:“自古所以謀國者,必有一定之計。”

而袁紹、劉表雖士民眾強,皆無樹基建本者,故縱強盛一時,亦難有所謂。

這掃平亂世的樹基建本之策,曹操選擇的是屯田,即脩耕植,以畜軍資。

孫策選擇的是不立田制,興江南之財富,且江東諸津,舟航所聚,旁通巴、漢,兼包淮、海,弘舸鉅艦,千舶萬艘,交貿往返,守位以財。一改天下分崩以來,生民廢業,饑饉流亡,公家無經歲之儲,百姓無安固之志的殘破之態。使野無曠土,民間豐稔,粳稻豐積,國強民富。

劉備本來是沒有這種宏遠規略的,一直到諸葛亮為他掌管內政、後勤之前,他政治方面,一直沒有什麼建樹。

而眼下,劉備這裡明顯出現了差錯!

他居然也有了樹基建本之策,在徐州搞起了春秋以來的均田!

均田當然不是說給天下均財富,而是將荒田授給百姓,並允許土地交易。

見孫策既驚詫又關注,是儀便詳細介紹道:“徐州疆域狹小,經濟薄弱,又世荒民飢,百姓流離。故而陳登之父沛相陳珪建議劉備在徐州效仿我江東,大肆革新,凡百姓在徐州編戶入藉者,皆分露天百畝,桑田二十畝,又允盈者得賣其盈,不足者得買所不足,不得賣其分,亦不得買過所足。”

“於是徐州一歲之間,民生大興,丁口滋眾,荒田盡復,沃野千里。”

“此後劉備又頒佈律令,先洗心,敦教化,盡地利,擢賢良,恤獄訟,均賦役。以此施政,可謂盡得徐州人心。”

“嘶~”孫策深吸了口氣,感覺這個問題很嚴重了!

隨著自己的穿越,帶來的影響已經不止於江東一帶了。

天子、劉備甚至曹操都受到了自己各種各樣的影響,整個天下都有了完全不同的改變!

劉備這個均田制是怎麼回事?

雖說均田自春秋以來就有,可劉備怎麼會忽然想起來在徐州給百姓發放荒田?

而且還直接律法規定“盈者得賣其盈,不足者得買所不足,不得賣其分,亦不得買過所足”。

也就是有大量田地的大族,如果人口不足,無力耕殖,可以把多餘的荒田賣出去。

而手中良田不足的,可以再去買良田,但不能超過上限。

是儀所說的肯定不是劉備均田的全部內容,一對普通夫妻授田的規模是一百二十畝。

但那種大戶人家,家裡面有兩三個奴婢,甚至有官職、有耕牛的家庭,肯定均田規模不止一百二十畝,可以達到兩百畝、三百畝、六百畝等等。但這種,官府給不了他們那麼多荒田,允許他們自己去買其大戶的田地,但不能買過所足。

當然,雖然允許一定的交易,但官府分下來的田地,不允許交易。

可以說這個制度,滿足了小國寡民對小農經濟的一切幻想。必然能安定徐州人心,成就一番王霸基業。

孫策看向是儀,問道:“卿以為這均田之法如何?”

是儀大加讚賞,說道:“徐州與我江東不同,其得名便因淮海間其氣寬舒,稟性安徐,故曰徐州。其北接河、青,西臨兗、豫,一馬平川,而驟逢戰亂,荒田眾多,百姓稀疏。正適合以均田之法,招徠百姓,穩固人心。”

“而江東居民雜處,鎮夷山越,氣習剛勇,好勇鬥狠,歷代相沿,需廣開良田,野無曠土,方能安撫鎮夷,富比徐州。”

“故而巡田土之宜,因地設法,即為善政。劉備以均田之法,樹基建本,必得百姓民心,比及三年,基

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