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此名、字都不清楚,卻彷彿親如同袍。

孫策笑話過後,主動折節說道:“在下孫策,字伯符,不知閣下尊姓大名?”

他沒有多說官職,因為在淮南這裡,孫策二字就是最響亮的招牌。

果然對方聽聞這個名字,所有人都肅然起敬,中年豪強說道:“江淮無不聞孫郎英雄之名,今日方知,百聞不如一見!在下劉由,字顯遠。”

與孫策這個江淮無人不知的名字形成了鮮明對比,他就不得不詳細介紹自己的出身,說道:“在下是阜陵王之後,世居淮南。”

阜陵王之後!

孫策及身後騎士們瞬間將所有目光都聚集在了他身上。

大家都久居在壽春,對九江郡望族都有所耳聞。

孫策立即拱手說道:“原來是九江郡望,衣冠子弟。貴族顯赫,九江百姓,無不仰慕。”

所謂郡望,是郡與望的合稱,是指郡內的有名望、有地位的名門大族。比如漢末最有名的汝南袁氏,四世三公。

九江郡劉氏跟汝南袁氏孰強孰弱?

這完全沒法拿來相提並論,汝南袁氏雖然四時三公,但劉氏卻是世代顯赫。

因為劉氏是正兒八經的皇族貴胄!

九江郡古稱淮南國,淮南王、《淮南子》沒有幾個諸夏沒聽過。

當然,那都是八竿子打不著的關係了,就算有淮南王后人,經歷了兩漢交替,在這個時代也跟皇族沒有任何直接關係。

兩漢雖然都叫一個漢,但基本上除了都有一個姓劉的皇帝外。從政治體制,到軍事體制,稅收體制,經濟基礎,文化主流,百姓傳統,全方面的發生了根本性變更。

比如西漢以自耕農為經濟基礎,但東漢卻以豪強莊園經濟為國家根本。

西漢以丞相治國,東漢則以三公和尚書檯治國。

西漢主張公羊大復仇理論,東漢則主張讖緯為歸,也就是靠讖語為施政綱領,畢竟光武帝劉秀就是靠著符瑞圖讖證明他是天命所歸,建立了東漢。這也是漢末妖巫大起的原因,甚至董卓遷京,袁術稱帝,這麼重要的施政內容,最重要的施政指導,都只是一條讖語。

但即便有這麼多變化,淮南劉氏依舊是一等的郡望,因為他們可是實打實的東漢劉秀這一支皇族的血脈後代。跟劉備那個中山靖王之後,有著天壤之別。

先不論劉備是不是中山靖王之後,就算他坐實了,那也只是皇族旁系。跟東漢開國皇帝劉秀沒有半毛錢關係,就算劉秀活著的時候,他們都稱不上皇親國戚。

而九江劉氏可是實打實的東漢宗室,是淮陽王劉延之後。淮陽王劉延私作圖讖(造反禁書),參與造反,漢明帝漢章帝不忍將劉延處死,將他貶為阜陵侯,後來又復位為阜陵王。這是一代代皇族都認可的骨肉手足。

不過淮南這塊地方可能是風水不好的原因,封在這裡的歷代王爵都總是忍不住想造反。從最早的英布,到後來的淮南王劉安,到淮陽王劉延,以及漢末前期最強大的諸侯袁術,都想著靠讖語篡位。

眼下這個劉由也是想著造皇帝的反。

但只有劉由本人才知道這個所謂的郡望對他們族內子弟而言究竟是怎樣的枷鎖。

漢末有宗室出任地方,比如劉焉、劉表、劉繇,可是大部分宗室都被嚴格管控著,沒有宗正任命,根本沒有任何出仕的機會。

以至於他劉由人到中年都只是一介白身!沒有任何爵位,沒有任何官職,甚至連個茂才、孝廉都不是。

白身啊!

當初劉備見董卓時因為白身被董卓輕屑成什麼樣?

就能想象劉由心中到底有多憋屈!

別人見到他,比如孫策,只要說自己名字,就足夠了,天下無不聞其英雄之名。

而劉由作為一介白身,根本默默無名,必須要詳細從宗族開始介紹自己。

都說光武帝的大漢是豪強階層的天下。

但階

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