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這部曆法不僅包含天文、節氣、祭司、嫁娶等內容,也包括了航海、風向、氣候等等,可以說與江東如今的農業、航海業、畜牧業等等民生百業都息息相關。

尤其是如今正處於寒冰期,每歲愈寒,漢室的那套曆法,早已不適合指導如今的農業生產節氣。更無法定朔月、節氣等等。

天下百姓早就需要一套新的歷法了,這也是新王朝取代舊王朝的必經流程。

每個王朝所處的時期不同,氣候不同,自然都需要主持推行一套適合自己的新曆法。

而誰能主持這個曆法推行,顯然就更能獲得王朝的合法性。

袁紹還沒有冒然稱帝,一個重要的內容也是在加緊編撰自己的歷法。

而曆法中最重要的就是春耕的確定了,江東曆法春耕就在朝議結束後的第三天。

諸夏以農立國,春耕就是一年的重中之重。

立春這一天,禮儀甚至比春節還要隆重。

天還未亮,孫策便被侍從喚醒,並未穿戴平日裡舒適的錦袍,而是換作了一套麻衣裋褐。

麻衣上的刺毛扎的孫策全身不舒服,這孫策還能忍,最過分的是,陳月還手捧一條綠色的頭巾,綁到了孫策頭上。

其名青幘。今日建康自孫策以下,至斗食令吏皆服此物。

所謂“春曉靈旗畫尾斜,漢官青幘待晨霞。”就是描述的今日光景。

要不是孫策胸襟開闊,真的是有些難以接受,頭上綁了這麼一個綠油油的頭巾。

出了將軍府,孫策就看到無數官吏都綁著綠色青幘,排成整齊的佇列站在街頭。

看起來綠油油一片,孫策不由得莞爾一笑。

清晨的冷風吹過,帶著寒意,讓人不禁打起寒顫。

正是這份苦楚,也在提醒著在場的所有官僚胥吏,立春之重,春耕之重。

現場負責指揮的是將軍府長史兼揚州牧,他理應擔此重任。

而且能夠推行這種曆法、祭司儀式,對江東的霸業可謂大有裨益。

因而他精神相對孫策非常亢奮,見到孫策走出郡府,便請他站在官吏佇列之首。

待孫策入列,張昭便揚聲喊道:“百官齊至,立青幡!”

聲音在寂靜的清晨彷彿能傳遍全城。

隨後佇列中數十名胥吏高舉青幡,由一群文官組成的隊伍,看起來也頗具威嚴。

“出東城,迎青帝。”

隨著張昭的指令,包括七州刺史,揚州諸郡國守相,以及建康的官員胥吏在內的數千名官吏,便徒步向縣城外走去。

作為江東之首,孫策走在隊伍最前方。

倒不擔心迷路,因為一路向東,乃至走出建康東門,路旁每隔數十米便站有一名樹旗胯刀計程車卒。

一直蔓延到建康東郊,一片修整好的平原上,在周圍戍衛有數百名衛士。

而平原的中間則設有祭壇,祭壇上插有青色的旗幟。

這便是迎春之所,祭青帝句芒。

孔融說劉表桀逆放恣,所為不軌,至乃郊祭天地,擬儀社稷。所說也即是如此了。

這一路走來足有六七里,待眾人抵達,正逢旭日東昇,晨曦普照。

一眾官員胥吏便止步於祭壇之前,而孫策則親自手持祭文登上祭壇。

祭壇上已經擺好酒、脯、棗、慄,無牲幣等各種祭品,十分隆重。

此刻百官無不肅穆,即便孫策這個後世靈魂亦心有所觸,神情端正,舉起祭文高聲頌揚:

“維建安六年,歲次壬午,正月乙丑朔三日,大司馬、領豫州牧、南昌侯、開府、假節、督兗、豫、青、徐、荊、揚

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