第49章 呵呵你一臉

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椎名京默默感謝了傳達神諭的天照大御神，隨後回想奇稻田祭的相關事宜——這並非對外公開的祭典，在各大神社都有著一些祭典是不會公開而必須私密進行的，因此這些祭典一向只有相關人員知曉。

奇稻田祭顧名思義，來源於“奇稻田姬”，然而這個祭典卻不像神話那樣總是結局美好。

根據天津神傳下的神話，八岐大蛇是盤踞在出雲的大妖，每年要吃一個女孩，村中的女孩逐一被獻祭，終於輪到了奇稻田姬，恰好這時素盞鳴尊路過村落，聽說了這件慘事，他被奇稻田姬的美貌所打動，答允她的父母會除掉八岐大蛇，但那之後要將奇稻田姬許配給他做妻。之後，素盞鳴尊帶著酒，變成了奇稻田姬的模樣去了八岐大蛇的居住地，以酒灌醉了八岐大蛇，趁機用十拳劍砍下了八岐大蛇的八個頭，並且從八岐大蛇的一個尾巴里找到了一柄神劍，命名為天叢雲劍。素盞鳴尊帶著天叢雲劍回到奇稻田姬的家中，向二老說明已經除掉了八岐大蛇，於是迎娶了奇稻田姬，從此定居在了這個村子裡<script type="text/javascript">reads();</script>。在那之後，天叢雲劍曾被賜給古代的英雄，並且被更名為草薙劍，成為了與八咫鏡、八尺瓊勾玉齊名的三神器之一。

熱田神社供奉的主神便是草薙劍。

奇稻田祭並非常規的祭祀，而是不定時舉行的，何時舉行，全都要看熱田神社的意思，而這祭典本身和一個巨大的秘密相關。

熱田神社為什麼會用一柄神劍作為主要供奉的神明？

因為神社需要神劍上匯聚參拜的信眾的信仰，以這種信仰凝練出的神力去鎮壓八岐大蛇的邪念。事實上，和神話不同，八岐大蛇並不是從那之後就徹底消失了，古代的神明是很難消失的，只要他們所象徵的自然領域沒有完全被取代、只要他們還能夠從人類得到信仰，哪怕只有一點點，也足以讓神念延續，八岐大蛇作為傳說中的妖怪，幾千年來口耳相傳，這樣的畏懼帶來了歪曲的信仰，因此八岐大蛇所殘存的神念逐漸被扭曲為徹底的邪念，集合凶煞與暴戾之氣，當這種力量聚集到一定的程度，邪念就會衝擊神劍的封印，這時候，熱田神社就會秘密舉行奇稻田祭。

這個祭典的目的是減少八岐大蛇的邪念，而流程是這樣的。

主祭的巫女扮作奇稻田姬，前去八岐大蛇邪念盤踞之地——以身飼妖。

巫女擁有的清淨之力會產生淨化邪念的作用，而自願犧牲的奉獻則會在一定程度上安撫太古時期失去伴侶的八岐大蛇。

普通人聽到這裡可能會覺得很奇怪，從一開始，奇稻田姬就是作為祭品去見八岐大蛇的，為什麼八岐大蛇會將奇稻田姬作為伴侶？

這就又涉及到了一個秘密。

一個和國津神有關的秘密。

在國津神的神話中，八岐大蛇並非妖怪，而是守護出雲最強的神明之一，奇稻田姬原本就是他的神妻，而素盞鳴尊則是前來搶奪國土、殺死八岐大蛇、霸佔神妻的破壞神。素盞鳴尊從八岐大蛇尾巴中取出的神劍正是八岐大蛇神性的凝聚，失去了神格，八岐大蛇墮落為妖。

最初的奇稻田姬是出雲神國的女神，主管農業作物的生長，是富饒之神，而非後世神話中的美貌人類少女，然而，當素盞鳴尊戰勝八岐大蛇之後，奇稻田姬也就成了“從人類被晉升為女神”的附屬品。

國津神面對天津神一敗再敗，這種勢力的消減自然會影響到後世流傳的神話，於是神話時期的真相也就變成了人們耳熟能詳的神話故事，反倒是受命鎮壓八岐大蛇的神社將真相傳下去。

知道奇稻田祭的流程，也就會知道國津神們的目的了。

椎名京仔細地又回想了一遍素盞鳴尊斬殺八岐大蛇的神話，在神話中，素盞鳴尊扮成了奇稻田姬，帶著酒，秘藏著神劍去見八岐大蛇，所以，祭典中的巫女也一樣會扮成奇稻田姬，能夠攜帶的東西只有酒和劍，但是巫女帶著的劍只是儀式用的木劍，和素盞鳴尊的十拳劍不可相提並論，現在失去了身體的八岐大蛇更不可能會喝酒，這根本就是讓巫女直接去送死的！

如果活著回來，國津神們就既往不咎——祭典開始之後，八岐大蛇的邪念不被淨化到界限以下，門就不會開啟，他想要活著回來，就得正面打敗八岐大蛇的邪念了。

不……等等……

好像……還有什麼剛剛疏忽的地方……

椎名京再回想了一次神話，終於明白了自己覺得不對勁的地方是什麼<scrip