第一五八章 “勞工”

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4月25日，郭全一行三艘漿帆船抵達了金華城，在碼頭處，他們遇到了一群正要被流放至金島的第一批居民。

“喲，怎麼還有拖家帶口的！這是在漢洲犯了什麼事？”郭全下了船，赫然發現正在上船的人群中有男子身旁跟著一名婦人，還有兩個孩子，不由驚訝地詢問負責解送的鄉兵。

“聽說是在本土殺人了。”那名鄉兵瞄了一眼那邊，眼裡帶了幾分同情，“那漢子的媳婦在村裡被附近屯殖農場的幾個新來移民調戲了，結果那漢子直接拿刀將人砍了，一死兩傷，被判流放我們威遠島，管束十年。咱們金華的大理寺官員瞧著可憐，索性將其送到金島（今世巴布亞紐幾內亞的利希爾島上），刑期可酌情減半。”

“這漢洲本土的大理寺官員是不是貪贓枉法呀！”郭全也是憤憤不平，“自家媳婦讓人欺負了，自然要奮起反抗，怎麼能判人家受刑流放？”

“呵呵，本來那漢子可以不殺人的。”那名鄉兵笑著說道：“那幾個混賬新移民見那漢子拿刀出來了，立時就慫了，沒再敢調戲人家媳婦了。可好死不死的，一個不著調的新移民竟然說，一個蠻夷婆娘（柔佛女子），何須大動干戈，給些銀錢睡上一晚又如何。結果，那漢子當即就怒了，一刀將那人給砍了，然後兇性大發，要繼續砍殺其餘的人。幸虧那些傢伙跑得快，只是又兩人被砍傷，餘者皆逃脫。”

“辱人妻女，活該被砍殺！”郭全恨恨地說道：“那些新來的移民，一點規矩都沒有。大王曾數次下詔，國中民眾不論曾經身為何人，但在我齊國，皆為齊人，所有人等一律平等，無分貴賤。”

“那些新來的移民吃了幾天飽肚子，又瞧著各處農莊和礦場裡都是被驅使的土人（土著），就覺得自己也是人上人了。”那個鄉兵附和道：“待他們過上幾年，分予了土女，或者西洋夷人，他們就曉得自家的媳婦也是何等的珍貴了。”

二人之間所談及的國中民眾，自然是忽略了眾多被驅使勞役的土人（土著），僅僅算上那些從大明、安南、朝鮮，以及日本轉運而來的移民，至於那些嫁入齊國人的土女或者波斯、西洋女奴，當然也是隨同夫家被認定為齊國正式居民的。

郭全讓自己的副手將船上的數十名土人槳手帶至金華城外的駐地，命令他們不得隨意亂跑，可暫時休整兩日，待他請示城中的大人們，再定下一步行止。

那些土人槳手聞言，歡呼一聲，開心地跟著郭全的副手往營地走去。休整兩日，就意味著他們這些終年被束縛在船上的槳手（有時也兼水手）可以徹底放鬆一下，喝著漢洲人的蜜酒（甘蔗酒），吃著美味的飯食，躺在涼爽的木屋裡，然後……，好像也沒有什麼然後了。

郭全向金華副指揮使俞茂輝覆命後，卻被告知，三日後，他將駕駛兩艘小型槳帆船攜帶一百餘鄉兵，沿金華河（今巴布亞紐幾內亞流經萊城市的馬克姆河）上朔至上游數十公里處，尋找可能存在的土著部落，然後儘可能多的將其捕獲，為金島礦區開發提供相應勞力補充。

金華地區自七八年前建立以來，為了本地安全著想，曾數度徵召鄉兵剿殺附近的土著部落。遇到兇殘野蠻的食人部落，一般是盡數屠滅，以絕後患。但隨著地方開發勞力的短缺，金華城便開始對部分性情溫順的部落展開懷柔手段，將他們捕來，為當地伐木、耕種，以及其他需要繁重勞力的工作。數年下來，在該地也積蓄兩千多土著。

但要在金島開礦，那需要人手可是以數千人來計。若將當地土著都送了過去，金華主政的官員們是萬萬捨不得，那會影響整個金華地區各項事務發展的。

但是，對於金島開礦所需的勞工，工部和威遠總管區只能提供總數的六成，至於剩下勞力缺口，自然要由就近的金華地區提供。

金華當地官員對於這種安排，心中是直罵娘。我們整個金華地區也就四千多人，還要分出部分移民到金島進行屯殖，派鄉兵進駐管理，如今還要承擔數百，乃至數千人的苦力，那我們金華本地還要不要發展了，民生經濟還要不要搞了。

但抱怨歸抱怨，上頭的命令還得必須去執行，否則，上頭要給當地官員都落個考績劣等，說不定猴年馬月才得以升遷。

金華附近的沿海地區，都已經被當地的鄉兵掃蕩過數回了，想必隱藏的土著部落已然很少了。因而，負責“勞工”蒐集工作的副指揮使俞茂輝便把主意打到了金華河上游兩岸。

雖然金華河河水淺且急，不適合大船通行，但走一些一兩百噸左右的槳帆船，那還是勉強可以上朔幾十公里，運氣好的