第一四五章 對音樂的見解！

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為了準備此次草原歌會，騰思遠還是做了不少精心的準備。第二天因為天氣不是太好，一番考慮過後，於文樂還是決定看看騰思遠的比賽工作室。

至於劉思雅等人，則選擇待在渡假村，找機會去泡泡溫泉。對此，於文樂也沒太勉強，將妹妹交給兩女代為照顧，便跟著騰思遠來到了他的音樂工作室。

在騰思遠的引薦下，於文樂也認識了不少，在草原頗具名氣的音樂人。這些年，都是受騰思遠的邀請，來替騰思遠製作歌曲，準備接下來的比賽。

看著已經完成錄製的‘請到草原來’，於文樂傾聽了一番後，還是覺得很滿意的點頭道：“很好！各位老師製作的伴奏，讓這首歌曲更有感覺了。”

面對於文樂的肯定，騰思遠也笑著道：“那你的意思，拿這歌參賽沒問題了？”

‘當然！對我而言，草原歌曲雖然以前聽過一些，但真要說起來，我擅長的還是流行音樂。這次過來，其實更多也是趕著鴨子上架，還需多跟各位老師學習啊！’

那怕如今對於音樂創作，比當初單純的抄襲，多了很多自己的見解。但於文樂知道，在音樂創作這條路上，目前的他還需多多學習。

甚至在老師喬炎看來，多接觸一些其它音樂風格，對於文樂未來的音樂創作之路也有幫助。做為音樂創作新人，謙虛也是於文樂遵行的原則。

學無止盡嘛！

而這種謙虛，讓受邀的音樂人，對於文樂也增加了不少好感。在他們看來，這次受邀擔任騰思遠的音樂製作人，原本是需要替騰思遠創作比賽歌曲。

結果一番篩選下來。他們創作的歌曲，都沒得到騰思遠的認可。反倒是於文樂，先是一首‘請到草原來’。再後面一首‘烏蘭巴托的夜’，著實令眾人驚訝。

聊天歌曲風格的問題。聽了這些音樂人的意見，於文樂也適時的道：“根據比賽的規程，進入後續的決賽階段，更多還是要看網上的歌迷喜好程度。

在我看來，各位老師跟思遠，實則可以用兩個年代的歌手來做比較。以前沒有電視沒有網路，歌曲傳播的方式，更多都是大型晚會或演唱會上進行傳播。

而如今一些優秀的草原歌曲。大多都跟流行歌曲一樣，會拍攝音樂mv，歌曲的風格也偏向於歌迷喜愛的流行音樂。單純的草原音樂，其實也侷限了歌迷這個群體。

這次草原歌王大賽，核心的主題就是以歌唱的方式，對草原各省做宣傳。讓更多的內陸人，傾聽草原瞭解草原，讓歌唱大賽成為推廣草原文化的一個平臺。

相對傳統的草原音樂，並非我所擅長的音樂。如今的草原，相比早年的草原。同樣也有了很大的不同。這一點，我相信各位都不否認吧？

正是這種時代造就的不同，讓我們這代年青人。跟各位老師在音樂喜愛的風格上面，也存在著差異。但我覺得，結合草原音樂固有的精華創意，才是未來草原音樂的出路。”

在於文樂看來，如今炎黃民族音樂沒落的情況，實際比搖滾音樂更嚴重。只是在遵行傳統民族音樂的事情上，缺乏創意也是現在很多民族音樂人存在的問題。

雖說在於文樂的腦中，有關草原的歌曲一大把，這些草原歌曲同樣獲得廣大歌迷的喜愛。不管是什麼風格的歌曲。首先要得到歌迷的喜愛，才稱的上是一首好歌。

先前於文樂也聽了一下。這些音樂人制作的原創音樂。在於文樂看來，這些音樂似乎沒脫離固有草原音樂的框子。大量使用了蒙古族的樂器跟蒙古語。

如果這些歌，單純放在蒙古這個省份傳唱，或許能夠得到不少蒙古百姓的喜愛。但用來做為參賽歌曲，只怕認可的歌迷並不多。單單蒙古語，國內又有多少人能聽懂呢？

很快就有音樂老師道：“於先生，草原各民族的語言，不也是草原的一大特色嗎？這樣的情況下，音樂中包含一些各民族的語言，不是也能起到宣傳的作用嗎？”

面對這些老師的質疑，於文樂很快點頭道：“確實！正如我先前所說的那樣，民族傳承下來的一些音樂，確實值得我們學習跟借鑑。

但各位老師有一點似乎忽視了，那就是收看這檔大賽的觀眾，他們能否聽的懂這樣的民族音樂。雖說音樂有很多互通，動人的音樂還是會得到大眾的喜愛。

只是各位老師也知道，那樣的民族音樂可遇不可求。而思遠做為自由歌手參賽，他首先要做的，就是能夠在比賽中不斷晉級，並獲得多數觀眾的認可及喜愛。

只有這樣，在後續的比賽過程中，他