第一百六十一章 瘋狂的三國

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當前娛樂圈為原型的歷史小說裡面，為什麼獨獨沒有寧輕舟和他的輕舟文化？

“或許他只是想做一個觀察者，或許他在假設歷史的同時，也在假設自己，假設這個娛樂圈沒有寧輕舟會怎樣。”

圈內人士在聊起“寧輕舟的缺席”時，得出了這樣的結論。

歷史的角度、娛樂八卦的角度以及書中展現出來的各種智鬥、各種兵法、各種管理之術，吸引著越來越龐大的讀者群，到了後來，大家驚歎於寧輕舟雄奇的想象力之外，開始同時震驚於他的知識面的淵博和處世的通透。

有人把《三國演義》當做歷史小說。

有人把《三國演義》當做娛樂八卦小說。

有人把《三國演義》當做軍事小說。

也有人把《三國演義》當做管理學小說。

……

“最初時，我把《三國演義》當做是寧輕舟炒作新ip的一部商業作品，不管是對歷史篡改也好，把娛樂圈格局當做歷史格局也好，都無非是炒作的一種手段，為了他炒作話題罷了。因此開始有人推薦我閱讀時，我是拒絕的，作為一個歷史學教授。我有自己的堅持和底線，寧輕舟有龐大無比的粉絲團和支持者。想來也不缺少我這一個。

然而，直到有一天，我在上課的時候發現我的學生說了幾個新詞，什麼望梅止渴、什麼草船借箭、什麼既生瑜何生亮……我一下懵了，我雖是一個歷史學教授，但是我自詡絕不是什麼老古董人物，對新鮮事物的接受程度也很高，年輕人當下在玩的先進科技產品。我也全部瞭解，包括一些新鮮的網路詞彙，我都知道，我做這些不是為了證明自己多了不起，而是不想在和同學們的交流中，出現難以逾越的鴻溝，可是那天上課，我當場愣住了，從來沒有一次讓我覺得，我跟我的學生之間出現了這麼寬闊的鴻溝。他們口口聲聲說的東西，我居然完全不懂，而且他們還說這都是歷史典故！

何其諷刺的事情。我的學生跟我說的‘歷史典故’我居然一個沒聽過，追問之下才知道，這些所謂的歷史典故正是來自於寧輕舟那本小說《三國演義》。

這件事讓我非常在意，一部娛樂化的商業小說居然能一口氣炒熱這麼多典故和詞語，這中間絕對有什麼我忽略掉的地方，當天晚上，我便偷偷點進了寧輕舟的微型部落格，從第一章開始，一章一章認真地看下去。然後那晚，我失眠了。或者說我通宵了，我記得自從我大學畢業之後。已經有好幾十年沒有通宵過了，包括當年做博士論文，然而如今我為了一本我原以為是商業故事的娛樂小說通宵了。

在這之前，也就是所有人包括我身邊的一些同事都在為這本書辯論的時候，我沒有說話，也沒有關注，幾乎是刻意地迴避，而在那一晚之後，我成了寧輕舟的書迷或者歷史迷。

簡單來說，《三國演義》是一部創史級的鴻篇鉅製，它擁有完整的歷史背景和世界觀，它裡面呈現出來的歷史素養、文化涵養和處世、治世智慧絕對是空前的，在這部小說裡面，軍事學家看到排兵佈陣，商人看到管理哲學，娛樂愛好者看到八卦，政治家看到權謀，文學家看到文采，歷史學者看到無極……”

就在“三國演義”的話題在網上瘋狂發酵之際，京大歷史系著名博導教授高步餘發表了長達三千字的評論文章，在學術界和網上皆引起極大的震動，高步餘作為當今歷史界最大牌的教授、教育部特聘長江學者教授，地位崇高，現在連他都不惜花費重大筆墨來對《三國演義》進行點評，可見這部小說的影響力之巨，當然，《三國》的傳奇到這裡並沒有結束。

一一三年的五月份，國家一號領導人在和省部級的領導人聊天時，推薦了《三國演義》，並點評說：“歷史故事是虛構的，道理不是虛構的，自古以來，得民心者的天下，這個三國的故事固然有許多處值得我們深思，作者在寫劉邦和項羽故事時的良苦用心，你們也應該好好體會。”

這件事的傳出，才算將《三國演義》的名氣推向史無前例的高峰，且從此之後，主流媒體關於這本書，再無半句批評，那些在抨擊這本書犯了“歷史虛無主義”的評論者瞬間消失。

領袖推薦之後，《三國演義》上半部的出版工作很快落實，從申請書號到全國鋪貨，一路綠燈，所有稽核工作都是秒過，政府機關、學校、各事業單位以及寧輕舟粉絲和路人粉……購買這本書的讀者基本囊括了神州各層人民，首印的三百萬冊僅僅三個小時內就被全國各地搶完。

那是出版界前所未有，後也可能再無來者的一次盛況！