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年活頭,這儼然是最後一根稻草。

餘之歸點頭:“無論後日能否發揚光大,我會幫你將衣缽傳下去。”

他這態度,不像石道子收徒,倒像是他開宗立派。

石道子不但不惱,反而歡喜,或許是心頭一塊大石終於搬去,面上明顯喜色:“那真是太好了。”

餘之歸見對方喜悅,暗中悵然。自己看上去不過是個毛頭小子,他真就這麼放心?

傳承衣缽,既是希望,又何嘗不是沉甸甸的負擔。石道子這麼輕易點頭,甚至無視經脈不全無法修真的事實,軟磨硬泡,也是病急亂投醫。

或者說,終於無事一身輕。無論自己將來是否修真是否得道,他這邊就不操心了。

甚至他連兒子都不傳授,無非懷著不讓自家人再繼承負擔的念頭。

還好遇上自己。

——作為馭獸師,自己怎麼能讓馭獸斷了傳承?

餘之歸忽然明白好友的心情了。

東仙界只有馭獸師成功飛昇,他那位驚才絕豔的好友偏偏是傀儡師。就連他自己也惋惜對方不是馭獸師,好友則堅定傀儡之道不動搖,即使無法飛昇也在所不惜。

自己應該向好友學學,就在西仙界堅持馭獸之道。

——不,他還要飛昇。

必須飛昇。不計代價。

餘之歸微微皺眉。這裡數萬年都沒有一位馭獸師飛昇過。

為什麼……不能雙管齊下?

腦中似乎劈開一道閃電。

當年,好友也是這麼問的:“將傀儡之道和馭獸之道合起來,既沒有背棄初心,又能飛昇上界,有何不可?”

好友的話縈繞耳邊,但人已經不在。

餘之歸神色怏怏,陌生世界遇見同道的欣喜之情涓滴不剩,提筆寫道:“請祖師並宗門牌位及信物罷。”

石道子一看,更不敢小覷。這連拜師的門道都一清二楚,自己要還拿對方當小孩兒,大錯特錯,連忙應道:“你且稍等,我去請出飛遐宗信物。”

餘之歸望著“飛遐宗”三個字,差點沒握住筆——和自己的宗門同音不同字,這……也算有緣罷。

不一時信物牌位祖師畫像甚至香燭均佈置好,石道子肅立一旁<script type="text/javascript">reads();</script>。

餘之歸默默下跪,盯著石道子的口型,行禮,接過掌門指環和玉簡以及一本《飛遐心法》。

心法口訣為入門基礎,只待入了門,成功引氣入體,有了積累,將真氣注入玉簡,便可自行修習高深功法。

石道子將先前自己收徒的念頭壓下去,決定收餘之歸為師弟,順便將掌門之位交託。

於是餘之歸便成了飛遐宗第三百五十二位掌門人。

三百五十二位……

——從掌門人數目上看,飛遐宗可謂源遠流長。

——同樣從掌門人數目上看,平均幾十年一換,更迭的也實在太頻繁了些。

石道子幾十年心願已了,欣慰不已。

餘之歸慢條斯理寫:“還請師兄對師弟提點些。”

他翻著《飛遐心法》,雖然不打算修習,然而畢竟好奇,需要鑽研。其中有些心得體會法門訣竅,還是要靠口耳相傳。不然的話,隨便看看心法便能引氣入體,修真也太容易了,又哪裡來的門派之別。

石道子點頭應允,忽然下面僕人來報,真珠城守備方面來人求見。

“因為我曾經是修士,雖然未入流,但本領比凡人稍微強些。”石道子解釋,真珠城偶爾會請他幫忙。

他吩咐兒子好生招待兩人休息,自己去見來人,片刻後託人捎話,今夜他得去城主府一趟。

他習以為常,餘之歸和張十七可不這麼想。

畢竟他倆不能確定五色山莊會做出什麼事來。張十七想拍出獵隼尾隨,餘之歸搖頭,召喚夜梟及老鼠,隨著石道子進了真珠城。

石道子來到城主府才發現,城主不僅僅請他,在真珠城的修真者,都在被請之列。

這意味著與修士有關。

真珠城掛名的修士,或者說在凡人俗世掛名的修士,修為都沒有太高的。他們都是自知進一步修真無望,又不願在修士坊市裡受氣——修真界憑實力說話,一語不合可殺人,修為低自然遭人白眼,還不如回到俗世自由自在。

像伍氏兄弟做了五色山莊的供奉,便是一條出路,既有人奉養,又

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