第66章 勿以己養養他物，偏學他人人悟道

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66.勿以己養養他物，偏學他人人悟道

綠如到了懷素城的摘星樓，願身早已準備好，綠如的修行需要大量的資源，這裡資源很多和天書玉字相關，從物品符籙提取先天玉字，先天玉字再進一步組成赤書玉字，當然，這需要接觸大量先天符紋，而先天符紋卻在天然生成各種天材地寶，往往數萬個先天符紋不能組成一個先天玉字，而先天玉字要組成赤書玉字的話，不僅要有足夠數量，而且還要運氣，當然，世界氣運所宗的人，可能運氣好。.

綠如只是天仙，但她很幸運，她少走許多彎路，因為有莫閒這位引路人。

莫閒先領她拜見了懷素城的主人懷素元君，她雖然還沒有入太乙散數，但符詔已經成形，而且，由於資源的作用，她的積累渾厚，據莫閒來看，大概百年以內，能入太乙散數。拜見過懷素元君後，在莫閒帶領下，又拜見了凌霄子。

綠如在莫閒帶領下，拜見了主要的金仙，對不周界情況有了一個瞭解，不周界的戰爭現在處於一個低潮階段，神庭和天庭都在重新積蓄力量，現在入不周界，會是一個好時機。

綠如在懷素城摘星樓修行，而莫閒在棲靈峰也很少露面，一些來自不周界的資源除了自用，其大多數都作為洞府的建設等方面，還有一些多餘，便讓他的童子到墟市交換。

大量資源投了下去，洞府已經與往日大變模樣，是丹鳳子前來，也可能不認識昔日的洞府。

今日，莫閒的洞府來了一位客人，說來慚愧，到了仙界十幾年，莫閒的朋友真的不多，而大多數是在不周界，而今天來的這位，卻是莫閒來到仙界後交往的第一位說得話的朋友，莫閒曾經建議他出去遊歷。

他是雷陽子，他這十幾年內，在地仙界遊歷，以前那種一付對什麼都不感興趣的習慣終於有了一絲改變，他回到孟盈丘，修整一下，準備出門，這次他準備去一個小千世界，那是孟盈丘名門的一個世界。

回來聽說莫閒居然已突破金仙，莫閒雖然與長老們鬧得很不愉快，又被長老們幾乎發配到不周界，但他卻回來，飛昇幾年竟然突破太乙散數，這對於許多天仙來說，那可是困在天仙層次長達數千年，每進一步，都是要靠機緣來磨，在低層弟子，引起了轟動。

莫閒卻不知道這一點，他以為平常，雷陽子聽說後，心一動，問清楚莫閒所居，徑自來拜訪。

莫閒見他來，心也是一喜，將他讓到洞府之內，吩咐童子沏茶，道：“道友前來，我見道友氣色不同於以前，以前可是心如死灰，現在卻是生機萌發，看來，道友出去遊歷還是有所得。”

他哈哈一笑，呡了一口茶：“這茶不是一般茶，能幫助悟道，是什麼茶？”

“不周界的淨神茶，其含有道韻，你要喜歡，我這裡還有，你走的時候，給你帶一些。”莫閒笑到。

“那我不客氣了，也只有你這個太乙散數可以享受，我們這些天仙不得享受。”雷陽子打了個哈哈，“我在地仙界，遇到一個問題，可是費腦筋了。”

“什麼問題？能讓我們的天仙大人為難？”莫閒開玩笑說。

“你不要笑我了，那是下方一個王爺，有人獻給他一隻海鳥，這隻海鳥很美麗，五彩斑瀾，聲音卻似鳳鳥，他珍若性命，專門築了一間高臺，以綾羅綢緞裝飾它的所居的鳥籠，用自己吃的精美的美食來給它吃，用最甘甜的山泉供它飲用，奏最妙的音樂以歡愉它的耳朵，排最美的舞蹈來愉悅它的眼睛。結果海鳥不食不飲，三日而亡。我想，這位王爺可以說，它的兒子還孝順，一切都從善的角度出發，卻造成惡果，這種因果怎麼算？”雷陽子苦惱的說。

“這是以己養養鳥。按鳥的習性來養鳥，應當讓鳥棲息於深山老林，遊戲於水沙洲，浮游於江河湖澤、啄食泥鰍和小魚，隨著鳥群的佇列而止息，從容自得、自由自在地生活。而不是將之困在籠，奢華供給。”莫閒說。

“這個道理我知道，但我卻困惑於明明王爺自己認為是善，其他人也認為他沒有噁心，卻造成了惡果，因果該怎麼算？”

“著名樂曲，演奏於廣漠的原野，鳥兒聽見了騰身高飛，野獸聽見了驚惶逃遁，魚兒聽見了潛下水底，一般的人聽見了，相互圍著欣賞。這是為什麼？魚兒在水裡才能生存，人處在水裡會死去，人和魚彼此間必定有不同之處，他們的好惡因而也一定不一樣。所以即使大道也不強求他們具有劃一的能力，也不等同他們所做的事情。不同其事，名止於實，義設於適，是之謂條達而福持。人之因果，本於善惡，而人之善惡，出於己身，故認