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為他爺爺就經常客串一下風水師,跟別人做一些交流。

而交流的這些人當中,土猴子就有不少,他們往往是透過尋龍點穴,來發現古墓,並盜掘古墓,而對於一座帝陵,沒有一個土猴子不動心的。

土猴子就是江湖之中對盜墓賊的蔑稱,至於什麼土夫子、中郎將、御嶺力士什麼的,那是美化之後才流傳開來的,他們其實就是一群土猴子,是一群見不得光的地老鼠。

這樣的人根本就上不了檯面,也就是最近這些年,有錢的就是大爺,所以能夠快速發財的土猴子,居然也被人崇拜了。

當然,做這樣事情的土猴子,一般也有點本事。

于山聽多了關於土猴子的事情,也從錢小豪哪裡知道了一些土猴子的手段,所以于山對於盜墓的防備心理是很強的。

就說乾陵園區,大量文物未遭破壞和盜掘,大量分散於田野或露天的珍貴石刻、十多個陪葬墓等文物,能在風雨歲月中安然無恙,這應歸功於乾陵腳下眾多默默無聞的“守陵人”。

周邊地區文物失竊或盜掘案件時有發生,外地一些盜墓賊和文物販子對乾陵也窺測已久,有的甚至混在遊客中,前來打探乾陵地宮門道等,但都被當地的守墓人及時發現或識破而趕走了。

這些守墓人堅守祖訓家傳,形成了一個特殊群體,自覺自願守護著陵園,為乾陵文物保護立了汗馬功勞。

乾陵的民間守陵,有著特殊的歷史原因,在唐朝各個時期,政府都派有大量人員守護陵園,主要負責保護和修繕陵園。

隨著時光流逝、朝代更替,這些人的子孫,都在陵區周圍繁衍生息,默默地守護著陵園。

他們一代接一代地繼續守護著乾陵地上地下的文物,沒有他們風雨數十年的默默護寶,乾陵儲存不會這樣完好。

乾陵的面積雖大,但現在繁衍出來的守墓人更多,有這麼多人看著,就算是國家政府,也拿那座陵墓沒法,所以不是他們不想挖,而是守墓人不讓挖。

“你說這麼多什麼意思?不會也想給我們的祖墳弄些守墓人吧?”看著于山那悠遠的目光,於海開玩笑一樣的道。

于山一笑道:“我倒是想,可我們家裡有什麼實力,能夠找到這麼忠心的守墓人?”

“別的家族都是怎麼做的?我想除了帝王家,應該沒有人能夠做到乾陵這種程度吧?”於水問道。

于山道:“自然沒有幾個,現在知道的也就乾陵,就連國外的金字塔,都被人挖光了,就不要說國內的古墓了,而要尋找忠心的守墓人,也不算很難。

最容易,最簡單的就是從家族的分支之中,找一家守成有餘,開拓不足,並且忠厚老實的,讓他們享受族中的供養,別的不用幹,只要看好祖墳就好。”

“所以,你也想要這麼幹?”於水問道。

于山指了指外面的整個包裹著墳地的山谷道:“這一大片山谷,全部被我買下來了,當然,現在是租下來了,七十年產權,花了三百五十萬,你說在這片山谷中栽滿桃樹,會怎麼樣?”

“弄座果園不錯,到時候找一家人來幫我們看著果園,而在這山中,林木是受到保護最好的,這還真是個好主意。”於海立即道。

于山看向於海,沒想到這個狀似粗豪的大哥,反應還真不慢。

“墳地裡種桃樹沒問題?”於水問道。

於海一愣道:“能有什麼問題?”

於水道:“桃木辟邪,會使亡靈不安。”

“哈哈,這個是不可避免的。”于山笑著道。

這種觀點很多人都是認同的,認為墳地上種桃樹,在風水學上不好,因為桃木用來避邪之用,而墳地的墳墓又是陰靈的活動場所,從而影響陰靈無法安居,導致陽世親的家人不利。

一般墓地種樹,差不多都是種松柏,松樹柏樹萬年長青,存活率高,且又防蟲,寓意萬年長存。

“你笑什麼?難道我說的不對?”於水被于山笑的有點不安,所以問道。

于山收住笑容道:“我不是說你的擔心很對嗎?”

“那你笑什麼?”於水有點憤怒的道。

于山不得不解釋道:“其實這些都是事情需要怎麼看,看問題的角度不同,結果自然也就不同,各地的風俗很多,像有的地方,就不能在當院栽楊樹,我們這裡誰家沒有幾棵楊樹?院子裡有楊樹的少嗎?”(未完待續。)

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