第1542章 國戰

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阿史那多聞和淵蓋蘇文是拿漢話在交流。

是不是很可笑？一個突厥人，一個高句麗人，他們都有著比較成熟而具有各自特色的語言體系，可在這個時候，卻只能用漢話才能讓對方聽得懂自己的意思。

但事實就是如此，這無疑是中原文明影響力的一種體現，漢話從很久以前其實就已經成為了其他民族中精英階層的通用語言。

這其中自然包括突厥和高句麗……

而他們不但用漢話交談，還在琢磨著一起去攻擊那些一直在說漢話的唐人，就更為這事增添了幾許荒誕的色彩。

…………

當然了，無論是突厥人還是高句麗人都不會去計較這些細枝末節，文明，語言之類詞句所代表的深刻概念，再智慧的突厥人，或是高句麗人也不會去理會。

如果哪一天他們理解了這些東西，那也就意味著他們不是被華夏民族同化掉了，就是誕生了獨屬於自己的文明體系，開始在哲學理論上來武裝自己。

當然，更可能的情況是不再滿足於模仿和借鑑，掠奪和佔有才是更為方便的途徑，而這得看民族本性以及學者們的臉皮厚度……

…………

“可汗說的話比金子還要珍貴，沒有人敢於懷疑，能夠得到突厥的援應，高句麗上下都很感激，願我們的情誼能夠長久的維持下去。”

好話不要錢，自從見到這位汗王，淵蓋蘇文已經說了無數類似的話語，一遍一遍的重複著他們相互許下的諾言。

只是大家都心知肚明，這種話說的多了，其可信性只能是越來越低，如今大家能友善的站在一起，只不過是互相利用罷了。

實際上，高句麗和突厥一直有所交往，只不過和高句麗打交道最多的還是突厥的東方汗汗帳。

兩國最親密的一次接觸要上數到二十多年以前，那一次高句麗人眼見大隋和突厥聯結越來越是緊密，有點慌神，於是嬰陽王高元派遣使者到突厥王庭，想要結好突厥。

當時楊廣北巡榆林，也不知突厥啟民可汗出於怎樣的考慮，在榆林拜見聖可汗楊廣時，把高句麗使者帶在了身邊，讓楊廣大怒。

於是幾年之後，也就有了大隋三徵高句麗之事。

這場戰爭引發了三個強盛的帝國的相互征伐，在十餘年的時間裡，深刻的影響到了東亞大陸的局面。

在這之後，三個遍體鱗傷的巨人喘著粗氣暫時消停了下來，各自回到自己的地盤舔舐傷口。

作為當時主角的幾個君王，大隋皇帝楊廣，突厥始畢可汗，高句麗嬰陽王，如今盡已歿去，下場都說不上有多好。

三國也都在相互征伐中由盛而衰，留下了一地的爛攤子。

如果用後來人的眼光來看，高句麗無疑從中扮演了攪屎棍的角色，幹了不少損人不利己的事情。

可人家矢志不渝，行事作風依舊未改。

阿史那多聞攻打遼東，高句麗立即派使者到大唐，請求大唐出兵遼東，去掏阿史那多聞的老巢。

眼見大唐未曾上當，反而攪動東海風雲，對自己露出了獠牙，倉皇之間，高句麗的明智之士，比如淵蓋蘇文，立即改弦更張，親自到遼東面見了阿史那多聞，陳說厲害，與之前還在刀槍相見的敵人來了個化敵為友。

別的不說，中原人所推崇的合縱連橫之術被他們學的真可謂是入木三分。

只是之前結果並不美妙，當年他們向突厥人示好之後，遭到大隋攻擊的時候，突厥人選擇了袖手旁觀，所以等高句麗人擊退了隋人的進攻，他們和突厥也再無多少交往，這個朋友實在難以讓人信任。

…………

淵蓋蘇文現在有些疑惑的地方在於，他很輕鬆的便說服了阿史那多聞起兵，雖然付出了很大的代價，比如說還未陷落的遼東城。

但這座孤城……說實話，所謂的割讓遼東，如今可稱不上什麼可以讓突厥人眼睛一亮的禮物，畢竟突厥人已經實際上佔領了這裡。

高句麗人把老家給丟了，生活在這裡的高句麗人全部淪為了突厥人的奴隸，突厥人的勢力正急速向東北方向的山林地帶擴張，那些地方當年是沃沮人休養生息之處……

在淵蓋蘇文想來，突厥的這位東方汗正走在扶余王的老路上，南下也是早晚的事情。

從這個角度來說，高句麗人和突厥人的聯合，對於高句麗人來說，更像是與虎謀皮，或者是飲鴆止渴，又或者是引狼入室。

反正中原人創造的這些詞語，形容起此次外交事件