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大唐元貞五年六月,工部尚,言皇陵選址事。
根據相關官員商議,在皇陵選址之事上給出了幾個方案,李破看了看,一眼就瞧見了九嵕山的名字。
這個他是知道的,後來的關中十八陵,首推昭陵,那裡葬的是李世民和長孫氏,應該是個好地方。
只是工部的提案將其放在了最末,原因很簡單,依山而建的皇陵至今還沒有出現過,工程量肯定要比其他方案小,只是難度卻不是一個等級。
不過那地方風水好,負責堪輿的官員用幾個月的時間勘察了一遍,便推薦了上來。
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建造皇陵這事不著急,按照工部的規劃,從定址到開建,起碼要準備個一兩年的時間。
而按照大唐如今的國力以及推行的舉措來看,這個時間還要向後拖延一些。
不好定下時間表,五年之內開建就算快的,十年之後動工也不是不可能,這主要是看皇帝自己的意思。
有鑑於皇帝對動用民夫的事情極為謹慎,估計這個準備的時間不會短。
李破也確實沒把這個當做大事來辦的意思,什麼國運啊,龍脈啊,風水啊,在他看來都是無稽之談。
皇帝昏庸,官吏腐敗,百姓困苦無依,王朝也就到了該落幕的時候,這不關什麼天意,或是龍脈斷續,只在於人。
當大廈將傾之時,落下的每一片雪花都不是無辜的,自作孽不可活嘛。
李破只是想了想,並沒有當即做出決定,而是詔剛剛到任的太史令袁天綱率人再行堪輿之事。
袁天綱這人他之前見了見,模樣長的是真好,也會說話,而且學識非常淵博。
也難怪東拉西扯的能糊弄住那麼多精明的貴族。
袁天綱對易經,八卦之類的道家學說很有研究,天文地理以及曆法也有涉獵,術數之上更是造詣頗深。
最終這些學識都被他用在了算命,以及堪輿之類的行當上面。
就像女媧娘娘煉製神石補天,最後煉出來一塊廢材,還蹦出來一隻攪擾的天地不得安生的猴兒出來。
袁天綱年紀已經不小了,一副仙風道骨的模樣。
見了皇帝玩弄的還是文人語不驚人死不休那一套。
他是怎麼說的呢,陛下神韻通靈,氣息勃發,只是見到俺啊,卻眉間含煞,目泛紅光,看來是不喜歡俺啊。
嗯,與原話有所出入,可大致上就是這麼個意思。
李破對他的敏感有些驚訝,心說難怪這個算命先生有老大的名氣,果然有些道行,擱在後來當個心理醫生妥妥的。
於是也不掩飾的道:“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神,那你說朕應該怎麼相待於你呢?”
袁天綱訝然,他也沒有想到會碰上一位這麼“明白道理”的皇帝,見到他之後,不問國祚綿延幾何,不問命數之坎坷,不求神鬼之庇佑,那為何用還會召他袁天綱入朝?
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神,他咂摸了一下,終於覺得這個太史令有點燙手的感覺了。
當然了,他只是稍有驚訝,倒也不怎驚慌,當即回道:“鬼神無知無識,唯人心不可測度。
陛下問臣不如度己......陛下登基以來,兼收幷蓄,海納百川,臣願為陛下測度人心,祛除邪祟......”
這就是袁天綱入朝見駕時的開場白,幾句話間就轉了個大彎。
大致上就是跟李破說鬼神之事虛無縹緲,但人心卻可測度,把占卜,預測之事說的比較清新脫俗,簡直是把同行的祖墳挖出來亮了亮。
他是當今道學一派的代表人物之一,和貴族們打交道很多年了,見人說人話,見鬼說鬼話的本事著實非同小可。
加之扮相極佳,又有學識打底,口舌便利,情商也搞,所以便讓貴族們趨之若鶩,信之不疑。
李破跟其談過之後,便把之前修訂曆法之事交給了他,李淳風還是太年輕了,不足以服眾。
如今又有皇陵選址之事,正好是那位算命先生的老本行,也給他壓在肩上,省得這人遊走於朝堂之間,壞了風氣。
這可不是李破杞人憂天。
如今崇佛通道的人極多,前隋之時一直是佛徒們佔據優勢,如今一場大亂下來,北方形成了一片空白地帶。
和尚們都跑了,或者進入到了貴族府中躲避戰禍,反而是道家講究盛世而隱,亂世入世修行。
所以戰亂過後,南邊因
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