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大唐元貞四年開年,交州總管李道宗的奏報來到了長安。

李道宗已率軍至番禺,也就是廣州,所過之處,交州各郡太守紛紛遣使來附。

交趾郡太守婁景更是親自到番禺來見,並獻上了交趾,九真,日南三郡圖冊,可以說歸附之心頗切。

交州九郡在漢時大部分是南越的地盤,後來為漢所滅,設下郡縣。

其實前秦之時,此處已然被納入中原王朝的勢力範圍之內,之後有所反覆,到了漢時,則正式確立了統屬關係。

這裡的人口大部分都是南蠻,秦漢時陸續移民到此,形成了比較複雜的民族構成,風土人情也和中原大相徑庭,所以屢屢有人發起叛亂。

到了前隋時期,裴矩率兵撫平**數十郡,其中就包括交州九郡,那時蠻族首領李佛子叛亂,隋軍只派了幾百人就將他捉住,押送回長安砍了頭。

由此可見交州之貧弱,只是因為地理環境的關係,這裡成為了中原王朝流放犯人的地方,本地土著一般稱之為流人。

幾百年下來,流人和當地土著不停聯姻,形成了大大小小非常複雜的地方勢力,一個個都不很強大,卻屬於地頭蛇範疇。

同時他們也是標準的牆頭草,在晉末戰亂時期,誰當了南朝的皇帝他們並不關心,只要你有那個實力,咱們就給你磕頭。

時不時的還會鬧點事,顯示一下自己的存在感,最後多數都是肝腦塗地的結果。

比如說南梁時,陳霸先就曾率兵靡平交州李賁之亂,回朝之後順便把皇帝攆下了臺,自己建立了南**權。

到丘和為交州總管,在這裡待了十來年,將此處治理的還算不錯,尤其是當年歸附蕭銑的時候,他跟來伐的寧長真先打了一仗,幾乎讓寧長真全軍覆沒。

後來主動歸降蕭銑,蕭銑便拿他沒什麼辦法,只能加意籠絡,北上河南的時候,甚至以其為東路大軍之統帥。

嗯,也是沒辦法,蕭銑把諸王都給殺了,也是無人可用。

而交州人感丘和治理交州十幾年,為政寬仁,給了交州人不少實惠,又能讓交州免於戰火荼毒,於是給他在當地立了碑。

有丘和打底,李道宗再來的時候,便沒遇到什麼反抗,順利的昭告交州諸郡,交州總管換人了,以後大家就都是大唐之子民。

交州人反應平平,北邊隔上一段時間就要換個皇帝,交州人身處偏僻之地,對北邊的變故也不太關注,早就習慣了這種情況。

李道宗到任之後,先用了一段時間安撫,接見各郡官吏,唯獨九真,日南兩郡沒有動靜,李道宗從各郡來人那裡打聽了一下,交趾郡太守婁景說的最為詳實。

那兩郡因遠離交州治所,跟林邑,扶南兩國交往很多,估計是得了那邊的支援,不欲為大唐臣下矣。

扶余和林邑都是南邊的小國,他們也都是秦漢之時跟中原有了交往,那個時候他們還屬於母系氏族社會,由女王統轄。

扶余要大一些,因與天竺往來的關係,扶余人信佛,性情比較溫順,對中原王朝向來恭謹有加。

從漢時開始就不時的遣使供奉,大多都是送來一些金銀器物,還有就是各種海珠,犀牛之類的動物以及當地的土特產之類。

可惜他們沒碰上後來那些大方的君主,所以得到的回禮一般都以綢緞為主,也不多,象徵意義比較重一些,得到回禮就是得到了中原王朝的認可,可以和中原王朝和平相處。

大差不差的其實就是附屬之國,有人來攻打你的話,你就可以到我這裡來告狀,流亡的話也歡迎。

想讓我出兵幫你平亂,復國,那得看我的心情。

換句話來說,中原的勢力範圍擴充套件到了這裡,影響力隨之而來,但因為太過偏僻遙遠,地理環境也不適宜中原人居住,所以歷代王朝對這裡興趣不大。

比如說東晉穆帝時,扶南國王獻上了一頭大象,如此巨物把東晉君臣嚇了一跳,覺著養活這玩意太費事,於是又讓扶南國來使把大象給牽回去了,真是小氣。

後來大業年間,扶南國王覺著既然送大象不合適,那就改送犀牛,這次送對了,楊廣就喜歡這種稀奇玩意,大喜之下厚賞來使,把犀牛養在了皇家帝苑之中,不久就給養死了。

可以說,扶南人對中原王朝是極為傾慕的。

林邑的情況差不多,只不過沒有扶南那麼恭順,時不時就要鬧一下叛亂。

他們在漢時跟中原王朝第一次打交道的時候就鬧的很不愉快,時常侵擾邊境,後來被

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