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冬天的西域人心惶惶,西域諸國大機率會迎來新的主人,怎麼才能生存下去是西域人所面臨的首要問題。
自古以來,西域就是紛爭之地,東西南北的各個民族在這裡交匯,沒有任何統一,誕生一個強有力的政權的機會。
無數的部族來到這裡,發展壯大,然後迅速消亡,即便是西域諸國的國王,多數也分不清自己的血脈來自何方。
尤其是從東北方向的漠北草原吹過來的寒風,隔上個十年二十年的就要吹襲一下西域,就像一個個輪迴,永無休止。
現在好像又到了西域“改朝換代”的時節,突厥人再次發動了統一戰爭,可對於西域諸國來說,他們在這個過程當中感受到的只有被殘酷的命運支配的痛苦。
…………
元貞七年冬天裡的長安百姓則無比幸福,大唐立國七年了,隋末戰亂的陰影正在人們的記憶中迅速澹去。
大唐在國境周邊進行了一系列的戰爭,幾乎年年大捷,可以說唐人正在追逐著前隋強盛時期的榮耀狂飆突進。
收復了大片的疆域,前隋時面臨的那些敵人,吐谷渾諸部煙消雲散,部眾正在大唐的管理之下,一天天的改變他們的生活習俗,為大唐牧羊牛羊。
高句麗人在大唐迅勐的攻擊之下亡國滅種,剷除了這個大患強仇的大唐歡欣鼓舞。
一隊隊的高句麗戰俘在東來上岸,很快就會分散到大唐境內,為大唐國力的恢復做出各種貢獻。
南方遍佈山林的蠻寨,已在唐軍將士的清剿之下支離破碎,大唐的政策開始轉向安撫,在大唐元貞七年秋天,四川南道首先召集蠻族首領共商未來。
因為那些不可調和的矛盾多數早已在戰爭中得到解決,蠻族首領們沒有過多討價還價的餘地,所以當年冬天,四川南道上書朝中,獻上了一系列的撫蠻之策。
在三省之中商議了一番,便送去到了李破的桉上,和褚遂良所上的建言相互印證,最終詔令嶺南各郡施行。
首先就是對蠻族造冊,和大唐郡縣的戶籍制度一樣,開始全方位的清查,登記蠻族戶籍,對那些願意接受大唐統治的蠻族首領,加以獎賞。
凡不願登記戶籍的蠻寨,則視為流民,清剿俘獲之後,全部貶為奴戶,鼓勵投順的蠻族去捉住他們,到官府換取獎賞。
接著便是官府對蠻族的管理政策,改變自秦漢以來,平安時對蠻族收取重稅,激起蠻族反抗的時候便進行清剿的野蠻政策。
對恭順的蠻族部落進行一定的優待,派人去教授他們先進的生產方式,改變他們的社會結構和風俗習慣,調和唐人和蠻族的矛盾。
另外最為重要的一項政策就是大規模招收蠻族健勇者從軍,開放大唐的官僚體系給蠻族有功之人。
招收上來的蠻族軍兵,在操練過後,派往南海駐紮,持續的加強大唐南海都護府的力量,對真臘,扶南等南海小國形成有效的威懾。
這些其實還是沿襲了漢時的撫蠻政策。
當年漢時的五溪蠻,長沙蠻,亭蠻等南蠻部族,如今大多融入到了中原社會當中,南方一些黃姓,劉姓,沙姓等大族就是他們的後裔。
可以鼓勵他們去到嶺南為官,對蠻族部落進行引導,支援各處蠻寨去叢林裡面進行探索,開闢商路,為大唐疆域的擴充套件做出貢獻,另外給他們找點事做,別總想著當強盜,搶劫洗掠唐人的村落。
大唐內部正在進入和平時期,蠻族雖然是不穩定因素,卻也鬧不起來了,同化蠻族則成為了大唐治蠻政策的主題。
褚遂良的建議其實就是恩威並施,以兵勢懾之,以仁德懷之,以信義示之,大唐元貞七年出臺的治蠻之策就很好的體現出了這些要點。
這也說明,在經過無數次談論之後,褚遂良的建言得到了朝廷的認可。
能夠影響到朝廷大政,褚遂良終於在朝中站穩了腳跟,並有了不小的名氣,和他一般的則是長安海事學院的馬周。
大唐元貞七年冬天,馬週上疏朝中,可謂是一石激起千層浪。
十一月,大理寺和督查寺的官員進駐長安院從上到下進行了一番嚴格的審查。
陸續查出來的積弊有十餘條之多,可謂是觸目驚心。
尤其是長安書院的官員們,在今年竟然就定好了參加大唐元貞九年舉試的名單,按照這個節奏下去,元貞十年的京試光京兆這邊,就得讓他們給包了場。
如果沒有馬周的上疏,估計內定進士的事情他們未嘗不能做一做。
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