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在西域語言中,姑墨本名喚作“婆樓迦”。不過唐人音譯後以訛傳訛,將婆樓迦稱為姑墨,聽上去更加簡潔而且不失本意,久而久之便流傳開來。加之婆樓迦國隱有大唐附屬國的意味,無論經濟政治文化都打上了深深的大唐烙印,就連土生土長的婆樓迦人,也以作為姑墨人而感到驕傲。

姑墨國佔地不大,大多數人口都聚居在姑墨城中,只有少數的子民,分散在國土內的葉爾羌河綠洲邊放牧,或是在天山腳下采礦為生。剩下的幾乎都是生意人,已經達到了全民皆商的地步。

姑墨國的這一代國主名叫哈迪力,作為上一代國主的九個兒子之一,能夠繼承父親的王位,不得不說是一個異數。

哈迪力排行第九,自小輕商喜武,本不被人看好。同生意經念得頭頭是道的八個哥哥比起來,在以商立國的姑墨來說,簡直是一個不務正業的敗家子。

哈迪力自小投在一名唐朝武師的門下,學習拳腳兵刃。十五六歲的時候,身體長得比八個哥哥都要高大,而且相貌堂堂,鬚髯虯扎,很有西北男人粗獷豪邁的味道。

姑墨國當時有一位手握鉅富的王公,名叫淂買提。淂買提一生縱橫商界,積攢下富可敵國的家業。據說他家裡的金銅,比西域三十六國的國主加起來還要多,堪稱西域一代赫赫盛名的財神爺。

淂買提膝下無子,只得五個女兒,各個如花似玉,而且環肥燕瘦,別有千秋。當時國主為了巴結淂買提,吩咐自己的九個兒子去追求淂買提的女兒。不過五個姑娘卻不愛紅妝愛武裝,全都喜歡上了勇武過人的哈迪力,對於哈迪力的八位哥哥根本不假辭色。

哈迪力放棄了喝酒打獵,花了整整一年的時間,以西域人慣用的沙雅小刀為藍本,親手打造出一柄造型奇特的小刀,小刀短狹俊秀,糅雜了淂買提五個女兒的明眸皓齒和花容月貌,自刀柄至刀身,無不透出五個女孩子風情各異的靈秀之氣。

哈迪力將這把傾注儘自己全部心血的小刀,一起送給了淂買提的五個女兒,同時俘獲得五個女孩子的芳心,齊齊嫁給了哈迪力。有了岳父的支援,哈迪力輕鬆碾壓過八位哥哥,這才繼承了父親的國主之位。

哈迪力頗有明主之風,知道自己獲取到用之不竭的驚人財富,定會遭到西域別國垂涎。是以用賞賜財貨為引誘,鼓勵民眾多生男孩,擴充本國人口,增廣兵員,保護家國。又買來人數過千的大唐囚徒,訓練後充作護城軍,使得姑墨一舉成為西域三十六國中兵事有數強橫的一國。

今日哈迪力去城外狩獵歸來,獵得些黃羊沙狼,便在宮邸中擺酒,宴請一干王公貴族和姑墨城中有頭有臉的達商。酒過三巡後,一名留著兩撇翹鬍子的本土商人,趁哈迪力心情大好之際,當場進獻了一件禮物。

這件禮物由兩名波斯女奴合力抬出,用一個碩大的紅漆木托盤託著,約有兩尺多高,造型渾圓,上面罩著層層紫紗,看不出究竟是什麼東西,顯得十分神秘。

商人吩咐二女將禮物放在厚厚的波斯毯上,自己則恭身在廳上轉了一圈,高聲得意道:“這件禮物,可是我前些日子花了大價錢購得。端得算是無比珍稀貴重,如今再想找出一模一樣的,任由誰出價千貫萬貫,卻也是一貨難求。大夥兒不妨猜一猜,這厚紗裡面罩著的,究竟是一樣什麼物事?”

在座的王公貴胄見商人如此大言不慚,立刻交頭接耳,議論紛紛,就連哈迪力的胃口都被吊了起來。

西域各國並不像大唐一樣以農立本,姑墨因財貨通達著稱,最是重視商貿經濟發展。追逐利潤的本性,使得整個國家的政治文化發展,都要以不損害經濟利益為前提。是以姑墨以及西域大部分國家,都率先走上了資本主義萌芽的道路,人與人之間的地位等級不像大唐一樣森嚴有序,堪稱鬆散自由。

一位年長的王公自恃老邁,又為姑墨國的經濟發展做出過不可磨滅的貢獻,率先站起身笑道:“這件物事被你說得如此貴重難求,甚至敢當著國主的面賣起了關子,難不成你把天上的月亮摘了下來,要送給國主照亮不成?”

哈迪力哈哈大笑,指著老王公道:“你個老貨整日只會打趣本王,小心本王哪日來了精神,把你的鬍子薅了去,看你以後還有沒有臉面在眾人面前賣弄。”

眾王公都跟著仰首鬨笑,紛紛猜測商人進獻的禮物到底是一件什麼東西。有的說是唐三彩,有的說是窯均瓷,有的說是金斛,有的說是錢汆子,也就是一種用開元通寶銀幣熔合成的工藝品,眾說紛紜,場面十分熱烈。

商人連連搖頭,在眾人的連聲催促下

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