第四十九章 保命就是戰鬥力

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皮彭斯可不會去關心為何要加強治安水平其中的門門道道。儘管不情願，但是他還是會聽那些教官和他們黃面板同事的命令。

他放下叉子看著他今天沒吃完多點的兩個菜。在以前的軍隊裡服兵役的時候，領不到飯就表示你今天捱餓。無論是在戰場上還是在平日的軍營裡，搶飯成為了底層士兵的一種常態。身強力壯的，沒有任務的能夠早早排隊的，有地位能夠強行插隊的，永遠排在他們這些人前面，吃完一碗還可以領第二碗。

這還沒完，還有分發食物的主觀問題。有時候煮肉湯，和掌勺人關係好的分塊肉——關係不好的喝湯都喝不開心。一支部隊連吃飽都保證不了，連吃飯都讓士兵都吃得不開心，也就難怪會誕生這種一潰敗就馬上要改換門庭的投降派了。

拋開新區食堂裡總是吃不完和種類多得讓人可以站著思考五分鐘的飯菜，無論你什麼時候從崗哨上，從操場上走下來，總有人可以為你伸出的鋼盆添上一碗熱麵湯。在他們進行過的一次地圖行軍訓練，被分成小組的他們直到半夜才到達軍營，整整一天沒有進食。但是他們的食堂依舊提供了煮麵和雞蛋，儘管這是大半夜，廚師也打著哈欠。但是他們依舊提前到食堂等候這些訓練計程車兵歸來。

為什麼皮彭斯真不想離開新軍？不只是因為他的將軍夢，而是在這裡他終於成為了一個能感到受人尊敬的，完整的人。有人在為他們著想，而不是僅僅把這些士兵當做牲口，當做追權牟利的工具，當做通向萬世功勳的墊腳白骨。當然他不能否定這些是為了讓他們這些殺人機器更高的發揮效率，但是很多訓練卻是以維護他們自己的生命為第一要素。例如被教官因為匍匐前進姿勢不對，或射擊金手指手勢擺臭臉責罵也好，罰他做俯臥撐罰跑扛鋼槍也好，短暫的難堪之後他就發現這是為了他的進步和戰場上更好地活命——在埃爾塔軍隊當中底層計程車兵必然為其他金貴的兵種鋪路，這些保命的技巧自然從來沒有被擺上官方的檯面，一切都只能靠自己用血的代價去摸索，或者成為別人摸索保命技巧的教材。

埃爾塔的軍隊自然也有訓練，陣型中計程車兵也是要服從某些規則。衝破敵人方陣的必然是那些騎士和魔法師，被當成皮球踢來踢去的就是底層士兵。既然是消耗品，平時你的“錯誤”只是使喚和取笑侮辱你的藉口。只有成為一個受人期待的，沒有被人踢到一角當做和弓箭一樣的消耗品計程車兵，皮彭斯才有實現將軍夢想的可能。

再列舉其他的方面也已經多餘。相比於強調“憶苦思甜”，直觀地讓士兵體現身心待遇上的差距再加以引導顯得更有效。“憶苦思甜”依舊只是建立在“客觀條件相對貧乏”基礎上的有效方法，瞧瞧當今誰用這個？遠高於時代平均水平的生活標準綁住他們的身體，而和諧的團隊合作，心理疏導和平等地位綁住他們的思想，這樣的軍隊才叫自內而外無所畏懼。

只是這個心理疏導還讓人很頭疼。新軍是該配政委呢，還是配上牧師呢？當然牧師不是拿雙月教會當上級的牧師，其實就是舉行各種儀式的，搞心理疏導的，寫家書的，兼職約束軍紀。實際上隨軍政委和牧師根本就是一回事。總之這個BUFF一定得有人來上，但是上不好還有反作用。現在就只好讓教官當中有經驗的兼任。一支軍隊受挫之後能不能東山再起，和勝利進軍之後會不會驕縱難馭，這裡頭好大一部分得靠還未填坑的這個職位去完善。

一份紅燒肉還在盤裡散發著熱量，而皮彭斯則在看著這盤肉發呆。剛剛有好多個戰友同學輪番來向他道賀。在戰友們眼中，他們這些幸運兒算是躲過了第一波雙月教會可能使出的反擊，到底對方是一觸即潰還是和傳聞之中一樣驍勇善戰呢？這可誰都不知道。犧牲只要出現，就必定在他們之中。戰友們一同訓練，一同舉杯，最好的結局便是一同返鄉。誰也不希望看到最後會成為戰友的抬棺人，更不希望變成公墓裡的鄰居。

誠然如他們所想，現在蘭卡斯的雙月教會聖殿之下，除卻現實的神靈之外的居高位者正在臉色凝重地討論從埃爾塔沿海發來的情報。得知埃爾塔首都已失，還是被人不費一兵一卒就逼得屁股朝後轉進如風的失態……原本要拿出武力解決的態勢，手頭沒糧的雙月教會的下層神職人員居然是餓著肚子到東部城市接受當地教會力量的款待……這樣的情況根本不亞於當年紅龍之國徹底和蘭卡斯斷絕來往前後的一瀉千里。一旦又被沒有後顧之憂的多尼瓦用糧食繼續當絞刑架上的繩套兵不血刃地討回東部，到時候魔粉的供應不足就不是他們用一些小手段能夠解決的了。當然也不是排除大軍壓境來和新區正體不明